修行的第一手資料

…………　如果一個人

總是沒有責任心，又缺乏使命感的話，

別說修行，你在世間生活都有困難啊！

其他的是一些習氣、習氣問題，

可能不太好，也可能很不好…

但只要──不障礙菩提道的成長，

　　　──不障礙菩提心的存在，

那些都可包容，要留意到這一點。

為什麼──破戒者我們可以同住

　　　──破見者不同住

因為破見者的邪知見是不正確的，

我們不跟他同住，容易被他污染…

但破戒有些時候是習慣問題，不理他就好

因為你個人要破戒，那自己去揹因果，

我不隨你揹，不跟他同流合污就好。

但是，你如果對人家的破戒很厭惡的話，

恐怕你自己都有問題，要留意到這一點。

他破戒了──

你破戒了！ 我告訴你，你破戒喔！

那麼，你理不理會，要懺悔，要受報，

都是你的事啊，我必須告知！

你若不妨礙到我，我根本不管你…

例如，每天大家都按時起來作早課，

你就老是屁股翹高高，頭還藏在被窩裡

一叫你，你就說“我已經正在起床啦…”

人家都已經下殿了，你還是正在起床?

那是你的事，你只要不干擾我就好…

而邪知見會干擾的，會影響大眾。

所以你要留意到，這個是修行的路上，

我們無法要求同行善知識是十全十美的，

因為我們自己也有習氣啊，也是有習氣的…

所以這一點我們必須釐清。

這是三個你自己基本要具備的條件。

基本上，我們講「七十五分」就可以了

你自己可以處理到七十五分，那往後的

要把它處理得乾乾淨淨，越往上越困難

到八十五分是我們這輩子修行沒問題…

八十五以後，到九十八分之間，那大概

要經過好長好長的時間，要幾大阿僧祇劫

都還不知道，因為那是進步非常慢的，

但是那也是你行一切菩薩道的主要根源，

那可以處理到七十五～八十五分的部份，

是我們這輩子修行所要去完成的任務。

好吧，我們就先休息一下，

等一下再講。

法筵精點～1163（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～15-16）