修行的第一手資料

…………　好，這一段的三句話是總說。

那下面是分開的：

──速離一切諸煩惱垢（這個是心理的）

──速拔一切諸見毒刺（這個是靈性的）

因為你的邪見，知見不正確…

這五個邪見叫作「五利使」

　　　　　　──身見

　　　　　　──邊見

　　　　　　──邪見

　　　　　　──見取見

　　　　　　──戒禁取見

　　　　　（通通都是直接下地獄的）

因此，只要有錯誤的觀念，通常都叫邪見

邪見是“地獄五條根”直接下地獄的，

所以知見要正確是非常重要的…

那你怎麼檢驗「知見」正確不正確，

這三句話就是非常重要的關鍵

　　　　──速離一切諸煩惱垢

　　　　──速拔一切諸見毒刺

　　　　──疾破一切諸障礙山

　　　（這是告訴你心理及靈性上的一個重點）。

我們常說「修行」誰都可以修，人人可修，

你記得這個原則 ── 誰都可以修行，

   　　但「出家」就不是誰都可以出家！

所以，如果你已經具備了這些條件，

還是鼓勵你儘早作決定，勇敢的挺身出來，

　　～～荷擔如來家業～～

但是，你如果不具備條件，還不可以，

那你「在家」修行，當然也是可以的，

那修行的要領你要拿到！

大家都很清楚傅大士這個很有名的在家大德

他們全家人都得大成就，可是，在家人

大概也只有這一家，其他人就難說了… 那麼

你不要把它對立化，其實在生活中都可以修，

但是你必須把這些給除掉

　　～～身病心病種種所纏

　　　　一切邪見障礙執著

　　　　所有惑苦都先除滅～～

當然，

見到伊舍那優婆夷，照著這樣修沒問題，

那要先除掉擺在你前面的障礙，你才能深入。

至少生活中的問題，你的意志是可以決定的…

這是從消極面先跟你談到「必備條件」，

當你真要修行時，一定要有一種積極的動力，

你如果沒有積極的動力，那不行的！

我只要「混得過」就好…

師父來了── 趕快，我很認真、很認真…

師父走了── 喜歡的網頁馬上又跳出來了

師父回頭── 我就立刻按掉（你看不到）

那個畫面很機伶的互作正確對換…

不，不是這樣混的！ 你要積極、要主動，

那個「使命感」和「責任心」一定要有…

一個人總是沒有責任心，又缺乏使命感的話，

別說修行了，你在世間生活都有困難啊！

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法筵精點～1162（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～15-15）