福利是保障你的基本生存權利，
每個人的生存權不要被剝奪，
這樣就好了，其他的應該自己奮鬥。
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真是這樣的嗎?
因為政府每個月要進貢給你嘛，
這樣的福利，不對啊！
我們不是不主張福利，但是
福利是保障你的基本生存權利，
在基本生存的前提之下，
你就要自己去奮鬥了！
每個人的生存權不要被剝奪，
這樣就好了，其他要自己奮鬥。
我們看看這幾天過年，有的很高興，
有的不敢跟家人講，自己買包泡麵，啊…
就這樣過年了… 當然，有泡麵吃還不錯啦！
有的可就把全家帶到警察局、派出所
去圍爐，沒飯吃嘛，找警察伯伯去了…
你這基本生存權要有，警察不能夠說：
我這裡不是救難所，不能庇護你！
不行的，這是基本生存權，
福利只要做到這裡就好，
其他的，就要自己奮鬥了…
我們現在就不是這樣啊！ 現在
那些福利國家的福利都頭了、過頭了，
所以我們在這裡提醒各位，我們學佛人
要懂得生命存在的價值和意義，
然後基於生命的立場
來環觀我們的生活環境和這個世界、
在這樣的前提之下，你來看
我們菩薩事業要怎麼做，
這個才是佛教、這才是佛教。
至於聲聞乘所講的生命改造工程，
怎麼轉凡成聖、了生脫死，是佛教的特色，
我們不否認那是聲聞道場的工作，可是，當你放眼
要教化眾生具足解脫修行的基本條件時，
這個教化眾生的工作，就一定要
立足於當今的世界、環觀今日世界局勢。
解脫的本質不難，要得道不難！
每次講到「行法」我都說
你個人要解脫，其實很快！ 問題是你的
資糧道不具足，人生觀不具足、不健全，
那想要解脫，你修法一定會產生偏差，
那修法一產生偏差，了生死哪有可能呢?
所以，要想修法不產生偏差，
你的人生觀要具足，五大人格性要健全，
不要說五大人格性通通滿分啦，
但至少也要八十分以上，
這五個項目都要八十分以上；
其中有任何一個項目比較差，
低於六十分，那都沒辦法修行的，
你必須矯正好才能修行；
這個就是關鍵處、關鍵處，所以
人格性的健全是我們第一個關心的項目；
那麼，人格養成教育就是
我們非常重要的基本功課了。
所以，每一個同修想要進來修行的，
人格養成教育是基本功課，你不能沒有基本功課，
人格性不健全怎麼修呢?
如果不讓你加入，好像有分別心，
不是人人平等嗎? 是啊，人人平等！
啊，心裡不平等──那個殘缺的部分
一定要彌補起來，否則你根本沒辦法修…
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法筵精點～265（擷自講記十行品第六善現行～02-16）
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