修行的第一手資料

這些算嗎? 算，算的！ 但這種福報沒用，

他用不上這種福報，福報來臨也沒用

──因為他感受不到！

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你慢半拍就一定被逼，

你快半拍，那天龍護法擁護你啊！

要留意到，這是第一個前提。

那麼，精進以後，會產生禪定，

這個禪定就不是你想像的了，是正定、三昧，

那麼透過禪定，你會產生真正的智慧（般若）。

好，到這個時候，

智慧加以應用，就叫「方便」，方便波羅蜜；

你會應用以後，就會圓滿，因此

它會產生了第一個力量，叫做「願」；

願產生之後，你法身的力量就發揮了，

這叫「力」，那都是從三昧力產生的；

到最後，所成就的那個「智」，就是圓滿智慧。

所以，這些就是：

　　　　　布施、持戒、忍辱

　　　　　精進、禪定、般若

　　　　　方便、願、力、智的十個波羅蜜，

──修行的整個過程。

但最重要就是前面三個，所以

當你沒有布施心、沒有持戒心、沒有忍辱心，

那麼，你一切精進完全不算，因為沒有標的嘛…

你要是真精進，那就不是你所想像的。

我常說到，很多人講的精進，

其實只是忙得團團轉，胡亂闖，

那不能叫精進，那是窮忙、瞎忙而已，

那個忙碌啊沒效果，也是一種業障，

因為他不著邊際嘛…

你說他沒布施嗎? 他所有的錢都花掉了，而且

通通供獻給道場，怎麼沒布施呢?

你說他沒持戒嗎? 持呀，持得是死在戒條下啊！

你說他沒忍辱哦? 被欺負了都不敢吭聲耶… 怎麼辦? 

你說這些算嗎?  算，算的！ 但是，

這種福報沒用，他用不上這種福報，

福報來臨也沒用──因為

他感受不到！

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法筵精點～251（擷自講記十行品第六善現行～02-2）