～～《法華經》云：是法住法位，世間相常住。
今解為法身與化身交融的不變定律即是！～～
～～圓融道金三角訓練的工程乃以真誠心及
對普賢乘的信心為其道心歷練的過程，
其中除精誠與不退之大心外，更須
自我發展生命中那重重無盡的超越層次，
若無無盡超越的生命體驗感，
則不能進行法界三觀的訓練。～～
法住法位vs.法化不變定律：
《法華經》云：是法住法位，世間相常住。此是所有經家不太敢觸及的頂級佛法，其實就是古代的語言；今解為法身與化身交融的不變定律即是！
法住法位約法界、法身言，法身在法界中永不滅乃生命的永恆性。世間相常住乃約化身言，化身在世間隨緣示現，只要眾生不盡，化身示現亦無有盡，是曰：世間相常住。從法身言，佛乃法界中無盡的能量！在恆動性的前提下，眾生的緣引發化身的示現，所以法身化身的不變定律是一直在運用著，只是眾生不見而已！從此處言「法住法位，世間相常住」的法化不變定律是就果地而言；而行者示現則是從因地言。如是，則因果相通，說明理事無礙、事事含融的廣大境界。
佛法所言的真理是就生命的存在是完美的，動而無礙、生而無憂、存而圓融，用而清淨、相則莊嚴、體則周遍；如是之生命方曰止於至善！吾人今之生命則全反之，故所處之世間稱之為堪忍！實乃苦不堪言！今幸逢華嚴大教海，普賢行願之教乘，對此無上之法寶稱之為「秘密工程」，實乃普賢乘之終端工程，能於法身與化身之間提出此象限轉移的秘密程式，供行者之用，豈不慶幸哉!?
此一工程若由聖解脫道入，則其次第不可紊亂，三階段教學勢必層層把關，唯普賢行者自我嚴以律己，方克進入此第四階段的無上密法或上上禪法之中。若欲由圓融道入此行法，則圓融道金三角為基礎要件！以真心、信心行持五年後，待身心及三要件皆穩定後，復行理事等法界三觀之訓練，唯此法乃普賢乘行者之專利，普賢乘完整的道場訓練乃不可少之資糧道。
普賢乘圓融道之行持亦為三階段教學，其第一階段亦同聖解脫道之資糧道。第二階段則為圓融道金三角的訓練，此中之工程乃以真誠心及對普賢乘的信心為其道心歷練的過程，其中除精誠與不退之大心外，更須自我發展生命中那重重無盡的超越層次，若無無盡超越的生命體驗感，則不能進行法界三觀的訓練。
是則如何而能自我鍛鍊秘密程式，此秘密工程乃在極微中自我實踐、自我摸索！此「自我」非自我也，乃法性中的「能」在摸索法性中的「所」，是為法界中的法身在驗證法身在法界中的恆動性，此「動」乃在性起法界中的「能」與緣起法界中的「所」如何相呼應！
此緣起法界中的「所」即是世間的行者本身所處的大環境！所以，法界三觀是秘密程式的顯相，而法界三觀的行法即是秘密工程的實踐；唯此中普賢行者於此法界三觀的實踐中，每位行者的性德決定了「法化轉化」的秘密程式！所以此大祕密是無有傳承的，其所灌頂傳承者，乃是師徒相資以架構一己的秘密程式耳！此秘密程式乃可源出於周遍含融觀的自行拿捏尺度，此乃行者的善根與性德所致，非言語文字的範圍！
～～游心法界－46/80～～
留言列表
