～～人，天生是善良的、是純真的、是完美的。～～
～～家庭華藏工程也好，兒童人際行為教育也好，
皆以「大學」的心靈年齡為主；
而以心智年齡的成長為輔，
IQ等「小學」知識輔行而已！～～
人，天生是善良的、是純真的、是完美的。但是，離開母體以後，所受到的無知誘導，導致傷害、污染與扭曲；因此逐漸的產生社會上形形色色的各種貪、瞋、痴、慢、疑的心理現象，以及十善十惡等各種行為及語言的情形。
此種狀況的產生，導源於兒童時期的人際行為與人際關係。人際，際為界限、範圍，這是一種既具體又抽象的概念；但是人的界限以及人與人之間的範圍界定，卻是一個人身語意業的標的。一個人若在人與人之間的範圍分野不能拿捏得恰當，那麼其身語意業必然會經常觸犯族群公約，此時其行為與言語干犯法紀，而其心理的貪、瞋、痴、慢、疑亦必起作用。因此，人際行為乃是一個人教育的基本綱繩，而今教育中缺乏此一基本架構，所以光怪陸離的情事層出不窮！
人際行為與人際關係不是指商業交際或官場來往之類的應酬，而是在指導個人的生命空間與族群公約之間的自處與相處之道。這種教育應從兒童開始，尤其是在兒童開始接觸家庭以外的同伴或玩伴時，更須即時展開正確的指導與教育，教導他們自家中的習慣（即個人生命空間）與外在的環境（即族群公約）有何不同，必須如何適應？
外在的環境即同伴的習慣、行為、態度等，此同伴即包括玩伴、親戚、家庭、學校、同學，乃至一般相遇的同齡朋友等，必須注意接觸所及的人，視孩子的反應而一一指導之，並加以區隔「彼」與「此」的擴大；否則，孩子們在生活圈擴大的同時，會因為無法適應而造成傷害、污染、壓抑乃至扭曲！此種適時的指導與教育，即是「華藏工程」的推行。
提及教育，千頭萬緒；言及兒童教育則入五里霧中，伸手不見五指！其最關鍵即是兒童的人際行為與人際關係的指導與矯正。此中的工作既然是個案的提攜與暴露，則其內容必須是健康及具有一般性的誘導──亦即誘導孩子拓展視野、分清人我，包容他人的身語意；並應堅持個人的生命空間，包容他人的存在，顧及族群公約的有效性；如是，方為兒童教育的根本。此種人際行為與人際關係的教育，能令孩子的EQ以及心智年齡乃至心靈年齡的成長快速，且知識性等「小學」教育則在輔行中兼顧成長。
所以，家庭華藏工程也好，兒童人際行為教育也好，皆以「大學」的心靈年齡為主，而以心智年齡的成長為輔，IQ等「小學」知識輔行而已！此乃當今教育界首要之務也！
～～游心法界－47/80～～
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