你要有健全的人格，與人相處
要和諧、要圓融、要增上…
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……… 因此，
任何的批評、毀謗、壓力、挫折──108拜；
任何的順境、成果、歌頌、讚美──108拜。
平等、平等嘛，所以叫歸零功課，回到原點來！
這樣啊，你對於菩薩道你永遠不會退心！
你對於三寶的信心會越來越增強!!!
這就是圓融道行法，圓融道！
如果你不願走這條路，那麼
走菩提道、走次第道、走聖解脫道，
可以，那你要有很堅強的智慧！
需要有很堅強的智慧，否則，
這條路本來就障礙很多──因為我們
自己本身“往昔所造諸惡業”… 這些
惡業若有形相──盡虛空不能容受！
那你要怎麼消弭這些惡業啊???
這幸好无有形相，有形相還得了?
盡虛空都不能容受、無法容受啊…
因此，我們要經常的懺悔...
我們也從這裡看到──懺悔法門
是大乘佛法修行一個最簡捷、最俐落的方法，
並不是我們怕罪過、怕受苦所以才要懺悔，
不是的！
懺悔確實是一個非常好的修行方法，
不是每天一百零八拜就好了，
每一個挫折就是一百零八拜！
那你的業海很快的就會填滿，
你菩薩行的菩薩願力就會突顯出來，
你的菩薩種性很快的就會成長...
這是懺悔法門，一個很重要的行法
第一個法傳給各位了，
這已經是把這個行法很正式的交給你、
很清楚的教了，這就是灌頂了，
正授行法！
正式的法傳授給你了，回家要好好修！
這是一個非常重要的部份，尤其在信位。
現在你進來了，
都幫你從信位開始教你起修…
在這個前面有沒有要件呢?
有的！ 這些要件就是資糧道，
你必須有健全的人格！
與人相處、跟眾生相處，
處眾生界、處在眾生的範圍裡頭，
第一個要圓融，
第二個要增上（就是要給眾生有增上的服務）
然後，要和諧。
記住，就這三個要件──
要圓融、要和諧，
然後給眾生增上。
我們很多同修為了勸人家成佛，
啊結果跟人家鬧得不可開交，
那不是勸人家學佛啊，
你在增上上面不和諧、不夠圓融啊，
那麼，你就要運用智慧！
今天行事有多少不順遂，那你就拜…
這很簡單的一個狀況，圓融道好修，
但是，你必須把自己的心給擺平，
擺不平哪，你是沒辦法修的！
那麼，從這真實行法裡頭，我們同時
完成法身的建設，也同時完成了法界的建設，
讓我們了解到法界的結構與法身的生命結構
在轉凡成聖的過程裡，它就是這樣轉化的…
所以，修行兩個字，我們的定義就是
～～生命的改造工程
靈性的改造工程～～
它是一套工程，不只是一個簡單的開關裝置而已。
修行是──這個開關按下去，
燈會亮起來的這一整套的工程，
整套工程──那才是修行哪！
所以我們說它是生命或者靈性的改造工程，
它不是單一的，而是整套工程進行的全部過程。
因此，你會看到你的法身是怎麼改造過來的，
你的生命改造工程是怎麼樣從五蘊六塵的相應
轉變為空性與善根的相應，這就改過來了。
在這個過程裡，菩薩種性是你的觸媒！
沒有菩薩種性的觸媒，你的如來種性還轉化不過來。
同樣的，法界也是一樣，它的工程進行是
怎麼從世間法界一直到靈性世界的建設完成…
這以上是我們就群生性源上簡單來談的
一個修行的情況。
…………
法筵精點～379（擷自草堂講記华严导读～02-11）
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