修行的第一手資料

 

…………　第二個，我們看這裡是

──初瑜伽處種性地第一（要具備種性）

──初瑜伽處趣入地第二（具備種性以後再趣入）

──初瑜伽處出離地第三，也就是說

種性經過調整以後，你在修行上有個傾向。

 

其實在這裡就是「初果向」，那麼

到這個「出離地」，才是「初果位」，

你需要具備這些條件，「種性地」一定要先具備。

所以，前面我們開頭第一行就提出了

──做人的基本條件

──行者的基本條件（這兩個要件）

那做人的基本條件就是為人處事、應對進退

你要會處理得恰當，這很簡單，不難啊！

還有修行者基本條件，這幾個需要具足的，

你都要七十五分以上，這都可以後天培養的，

你具備嗎? 沒有的話，這個「種性」就不具備。

 

現在我們要談的是這個「瑜伽處」的部份

為什麼會講一二三四，一共分有四個呢?

這是很重要的！ 第一個，這是講「四果」！

看清楚喔，這一講到一二三四就是講四果。

 

好，那生天，這個「天」也是四重天

　　　　　──　欲界天是四重

　　　　　──　色界天有四重

　　　　　──無色界天也四重

看到這裡，我們來調整一下

這是四天王天（四天王天下面是畫黑色的部分

　　　　　　　四天王天上面是畫白色的部分）

那麼，我們講「三界」是指這四重天連下來…

所以人家說欲界六天，那你就被騙了！

欲界其實只有四重天，四天王天和忉利天

這兩重不能算「天」，還在須彌山的範圍裡…

中間這個是須彌山！　那須彌山頂之上的

這些才是「天」，這就是欲界天共有四重，

　　　　　　　  那麼這色界天也有四重，

　　　　　　　  這是無色界天也是四重…

我現在講的是「四」這個字，看懂了嗎?

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法筵精點～1268（擷自講記^{十行品第八}難得行～01-08）