……… 關於這部分我們講過很多…
三部大論──《十地經論》
──《成唯識論》
──《瑜伽師地論》
這三部,我已經提了好久、好久了…
但是,就我們自己僧眾的反應也只是
──講!講歸你講,我有聽就好棒了…
(沒有一種生命力)
什麼是「唯識」?《成唯識論》是什麼?
我要趕快把所有的資料找出來…
你連這一種動力都沒有,怎麼會修啊?!
《瑜伽師地論》也是講那麼久了,請問
你有沒有去搜尋資料呢? 你們都不收集!
一來這裡就嗆聲──師父我認你了喔
──你要給我記住喔
──我死了你就知道
我會跟閻羅王說:這麼懶的人,由他去吧!
我一講,你應該就趕快收集資料,然後
就把經本拿過來問“師父,是不是這本啊?”
當然,亂七八糟的你都會收集來,那不要緊!
這表示你還有一點活力,生命力要有嘛!
可你不是啊… 我問“有沒有查呢?”
──我哪知!你又沒指定叫我去查…
(這種修行態度,怎麼成就呢?)
你要修行,就要主動來啊!《瑜伽師地論》
我提出來那麼久了,你有沒有去翻過?
師父說一共有「十七地」,是對的嗎?
人家好像十八地不是嗎? 那個十八層地獄
怎麼說成「十七地」,還有一個怎麼沒有呢?
要去查一查這個「十七」師父有沒有講錯啊?
你就都是──我講什麼,你只聽不解… 然後
此地非彼地,你又寫弟弟的弟,那怎麼辦呢?
所以,「禪修」修了老半天,
我們是講──十牛圖、牧牛圖。
你說什麼──石牛圖、木牛圖?
這應該是──水牛圖才對吧!(眾皆大笑)
這種不求甚解的修行態度,是不可能成就的…
你自己必須要主動起來,趕快先查資料
──昨天師父講了些什麼
──今天師父來,我就查出來了…
衝也要衝去把東西找過來!
可是,你就不是這樣啊,老是存有那些
種種、種種「失敗模式」的消極人生觀,
那就不行,一定行不通、注定要失敗的,
所以你要弄清楚啊!
...........
法筵精點~1263(擷自講記十行品第八難得行~01-03)
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