......... 所以，我們講得很清楚──
在普明的馴伏／廓庵的牧牛這個階段裡，
～～切忌多話～～
我們很多同修就是愛現、多話、話太多…
好，你不讓我說，那我就用寫的，現代人
用 E-mail 傳來傳去多方便（我沒開口講喔）
那我沒辦法啊，你不想成長我也沒辦法。
所以愛講心得，交換意見，全部要禁絕！
尤其只要你進入「馴伏」階段以後，
接下來就是第六個「騎牛歸家」──需要
把能量導引到你這個身體裡面的每一個點，
那要無障礙啊，就可以騎牛歸家了！
那這些都很順了，十八個點都通過了… 然後
「任運」──這時候牛已經不用了，只有人！
到這裡你要知道，人跟牛的出現…
──牛是「所」，
──人是「能」。
現在是把牛（所）收起來了，那人呢?
這時候的人（能）是與牛（所）合一了。
我們用「華嚴的語言」來講的話，
這就叫人牛合一（哇? 變牛魔王了?）
這用詞不當，不能說成人牛合一，
要不然你以為是牛魔王，其實是能所合一，
「能所合一」才能「任運」呀！
那這個「能所合一」的時候，就已經進入
到我們的第四個步驟「滿階」的部份了…
好，那現在來個小復習：前面這些
第一到第四是「淨化能量」
──第五是「馴伏能量」
──第六是「導引能量」
（這個時候導引能量還是以人為主的，
騎牛嘛，牛被你控制著）。
那麼，
到第七「任運」這裡是人與牛合一，
「能所合一」是「滿階」的訓練了。
滿階過了，這「人牛俱忘」，就「雙泯」了…
普明廓庵禪師的「雙泯」是移到最後面來，
那我們在「俱忘」這裡就等於是「雙泯」了，
這是「滿階」的工作。
接著，
「滿階」再過來，就要進入所謂鏡觀的訓練法。
（第八以後的部分就是我們象限轉移的
第五個步驟──「鏡觀」階段了！）
那原本廓庵禪師的第八個是到「人牛俱忘」，
相當於普明「雙泯」的階段，那就「成就」了。
這個成就是我們所講的「三階五次第」行法
──由此岸「象限轉移」到彼岸了！
.........
法筵精點～967（擷自講記華嚴海印三昧前行～08-13）
留言列表
