......... 現在我們從行法來看,
盡管普明禪師和廓庵禪師這兩個的
用詞不同,內涵是一樣的,都一樣啊!
要馴伏之前,必須能夠掌握到牛,
不能掌握到牛,就沒有辦法馴伏牠!
廓庵的「得牛」或者普明的「迴首」,
都只是抓到牛而已,這叫「淨化」,
屬於第一階段。
好,那廓庵的「牧牛圖」
是「得牛」之後,再來才「牧牛」…
而普明是從「馴伏」開始講,
那屬於第二階段。
這「淨化」的次第大都是接引初機的,
就在各位起步的第一個階段… 那我們
先假設你前面四個都已經具足了,
現在要講的是第五個步驟──
廓庵的「牧牛」和 普明的「馴伏」。
那麼我們要「馴伏能量」是第二個階段,
要怎麼馴伏呢? 假如你第一階段沒完成,
想要直接進入第二階段有用嗎? 沒用的!
~馴伏最重要的是時間,就是時間!~
你要靜下來(因為已經淨化了嘛)
你的能量可能會滾動,你要能夠靜住,
這個「靜住」其實就是在訓練那個
真正的「置心一處」與「放鬆」。
這個時候所達到的放鬆,
不只心理慣性可以突破,
同時生理慣性也可以突破,
就在這兩個突破的當下,其實
你的心理、你的生理,都在做一種復原,
──恢復健康的處理。
這個時候也可以叫作釋放負能量,
可是它已經不是釋放,而是在「修復」,
自我療癒你以往所受到的傷害。
在修復傷害的過程裡,你自己就會調整,
而那個調整絕對在體內,在你的身體內部,
~~你會感覺到那能量在跑…~~
這能量在跑可能是像繩子一樣,
可能是鏈條一樣,就一圈一圈
像泡泡一樣的,一個個一直連著,
有的說是泡泡,有的說像鍊子,那是
因為感覺不同,表達會不一樣。
那有的人都説“我是這樣直的上下滾動”
事實上,他是橫的平面式旋繞滾動的,
因為身體是圓的,不會長成直角的樣子。
你是這樣上下的滾動,或者是平面的滾,
都不要緊的,那是你的感覺和表達方式。
但有一點要特別留意的是──
我們一再的講,當你在「進修」的時候,
與同修間的一再討論,都要仔細做成記錄;
那除了「進修」時跟同修之間做記錄以外,
不能「多話」隨便對其他人講,要不然
你就都是在打妄想──獨頭意識而已。
.........
法筵精點~959(擷自講記華嚴海印三昧前行~08-05)
*有關本文內容,請另加參考 920你的能量就消耗掉了…
*有關本文內容,請另加參考 954慣性的改變很不容易!
普明禪師
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廓庵禪師
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1. 未牧 |
1、尋牛 |
2. 初調 |
2、見跡 |
3. 受制 |
3、見牛 |
4. 迴首 |
4、得牛 |
5. 馴伏 |
5、牧牛 |
6. 無礙 |
6、騎牛歸家 |
7. 任運 |
7、忘牛存人 |
8. 相忘 |
8、人牛俱忘 |
9. 獨照 |
9、返本還源 |
10. 雙泯 |
10、入鄽垂手
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