修行的第一手資料

.........　但是這個部份，如果我們引用

廓庵禪師的「牧牛圖」來形容，可能比較適合。

廓庵禪師是講尋牛、見跡、見牛，

因為從這樣看來，好像還正在找尋…

而事實實上，我們

要淨化你的 pran，收攝 pran 的時候，

第一個狀況就是不知道「要怎麼收」…

這個「淨化」的過程其實就在「摸索」，

摸索那  pran 是什麼? 要怎麼收下來?

你是想不讓它跑出來，啊它就跑出來了…

那跑出來，你要怎樣把它收下來呢?

這當中你的操作有困難…。

那麼，這個摸索的過程可以叫作

──尋牛、見跡、見牛！

你發現了 pran 可以怎樣抓住的時候，

是不是就怎麼樣抓住牛的時候?

見到牛了，那還要得到牛，

要一直到「得牛」，抓到它！

現在，你這個  pran 跑出去了，

你掌握不到要領、沒有辦法處理它，

就是你抓不到它嘛！  所以，

這在實際修行上來講，兩種方法都可用，

用普明禪師的前三個部份來解第一階段，

或者用廓庵禪師的前四個來解第一階段，

都可以，都可以的。

那麼，你認為應該怎麼處理呢?

現在講的是真正在處理的問題，所以

你一定要自己去碰！這個牛不會咬你，

不會把你吃掉，牛角不會刺你啦，

（你只要不穿「紅衣服」就行了，

不然那公牛看到紅衣服就亂衝啊…）

你放心，這條牛不會的，因為

那是你本然的能量「覺醒」了，

只是覺醒以後，你不會處理…

（這個時候你是不懂得處理）。

所以，我們要如何來處理它?

就是這四個階段，大概就都這四個

雖然用詞不同，其實內容是一樣的，

就都必須由你親自去摸索──

我要怎麼樣把這 pran 處理好…

這都屬於「淨化」的過程。

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法筵精點～956（擷自講記華嚴海印三昧前行～08-02）