～～以智為先導身語意業～～
經過這麼長一段時間，都一年多沒動了，
結果就變得零零落落的… 一個制度，很容易就會
像這樣的崩潰了，它必須一再的重複、重頭再來…
所以，我們在這裡有些銜接不上的，請別見怪，
希望你多投入，不要是只光來聽經，
要多參與一些大眾的事情，
～～你所看不慣的，
就正是需要你 來 參與 的地方～～
剛才我們提到了身語意業
那麼，我們再來看這〈淨行品〉裡
智首菩薩所談的這十個「云何得」；
1.云何得 無過失身語意業
2.云何得 不害身語意業
3.云何得 不可毀身語意業
4.云何得 不可壞身語意業
5.云何得 不退轉身語意業
6.云何得 不可動身語意業
7.云何得 殊勝身語意業
8.云何得 清淨身語意業
9.云何得 無染身語意業
10.云何得智為先導身語意業
這每一個都跟它的數字有關，
都是講圓融道，直接從身語意業來修行的
你看它都有搭配得很好，是有次第的
第七個殊勝，講的是七菩提分
第八個講清淨，是指八正道
第九個無染就已經脫離了，
第十個「智為先導」！
在禪觀中的修行
由九信位（雙破我執、法執的阿羅漢）
要進入十信位（也就是一般所講的轉小向大）
他要轉四智到第九的話，是四智成立，
但是，四智要轉為「一切智」就進入十信位，
就是一切智可以引導你的身語意業。
我們在三界中，在欲界、色界、無色界裡頭
是以欲望引導著身語意業，這就叫欲界；
以色為引導身語意業的，就在色界天；
無色界是以思惟意識引導身語意業，
那麼，
你要出三界就要以一切智為引導身語意業
這樣出離三界，這很清楚的！
啊，你以為要怎麼轉成一切智呢?
那可不是嘴巴唸一唸就轉了，你自己
想一想、大腦轉一轉，說轉就轉了…
轉不過來啊，你自己轉不出三界哪！
因為──
那是三昧中的工程，
你必須「入三昧」才有辦法進行
所以，在我們這裡修法，
你真要修，那你就要準備入正定，
不想入正定，那你就隨喜聽聽就好…
如果你是要從「經教」下手，
來完成這個「生命改造」的事業，
可以！──
那你就必須要有正思惟訓練！
那你就──不要怕我逼迫你哪！
你只要現前，我一定問你、不斷的追進，
一層層的逼近… 問到你躲都沒得躲，問到你
懂得勇敢面對問題、以「智為先導」解決問題！
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法筵精點～435（擷自講記十行品第六善現行～05-1）
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