............ 幫助上師處理事情，
你有兩個功德，第一個器世間美好，
第二個眷屬世間殊勝
這個就在於你接受這一個項目的時候，
那「器世間」就同時展開來了（也就是
前面講的那個器世間，淨土的殊勝）
就是～～對於每一個佛所交代的事
他都盡心盡力去做～～
盡心盡力我們現在講的就是做到暴斃
叫作「盡心盡力，死而後已」!
（那是諸葛亮的〈出師表〉說的）
「盡心盡力」就是我會把工作分配出去，
讓更多的人一起來做，那透過這樣的運作，
你本來就可以發展很大規模的「眷屬世間」，
因為需要很多人來幫你完成這個任務…
所以，「眷屬世間」因為都在認真工作，
所以很殊勝！而工作都做得很圓滿，所以
淨土必然不可思議、很莊嚴，是這樣來的。
那麼，完成到這裡～聞法受持～
就是「智正覺世間」自己在實踐的部分…
那你的智正覺世間、眷屬世間、器世間，
「三世間」就都圓滿、都圓滿了。
所以，你留意到了嗎 ── 我們
在一個佛的地方，要學的是三個，不是一個！
現在我們學法都是學「怎麼開悟」那個法，
那怎麼佛法都是送到家裡的客廳來了，
這麼多人在學，為什麼都還沒有人開悟呀??
因為眷屬世間跟器世間你沒做，沒有進行！
所以我就提醒「會務」同修們──我們要
趕快把眷屬世間跟器世間的工作展開…
可是，你知道嗎? 佛法送到你家來，
大概你可以聽得很高興，都不會去修…
那你要知道──光只是聽法沒有用的！
大家都很急，坐在沙發上看，哇！
怎麼有這個傢伙，竟然敢這樣講啊?!
有的就跑過來道場，一見到我，
肩膀用力一拍“師父你好勇敢，敢罵人，
從來沒聽過和尚罵人！”
──你打我作什麼?“爽啊，你真勇敢！”
其實，這當中有一個內在不可言狀的渴求
──他要行法，他需要「行法」的指引！
問題是目前在電視上播出的都只「說」法，
都沒有辦法進行這個「行法」的工作，
所以大家都被誤導了，不是他要誤導你，
沒辦法，因為整個社會結構就變成這樣了！
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法筵精點～1225（擷自講記第七參伊舍那優婆夷～23-13）
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