......... 所以
你想請佛住世轉法輪，其實也不難，
有能力資源的，可以有能力的作法，
那能力小的，也可以隨喜功德、歡喜讚歎…
前面講 5隨喜功德、6請轉法輪、7請佛住世，
這些都是隨分、隨力、隨喜的。
那每個人的本質條件不同，都不一樣，
所能作的奉獻也不同，你不要去比較，
你只要由衷地稱讚如來就好了。
有人發心，邀我們到這裡來講經，
他還擔心這麼一個地方，會不會太小?
我說：沒關係，這個因緣會隨著時空流轉，
會作大眾因緣的自然調整，放心好了！
適當的人員，該來的都會來到，不用耽心…
我們講經不是求名聞利養，也不求大收入，
那你就這樣辦就行了，有緣的眾生都會來，
就是這個樣子，順其自然就可以…
那你只要盡心盡力請轉法輪、
只要請佛住世，這樣就好。
這兩個其實是一樣的，
你請佛到這裡來，就是請他來轉法輪，
佛不是光坐在桌子給人家拜的，那是佛像，
只是一種象徵而已，而真正的是，你要
讓他轉法輪，開導眾生靈性的成長，
這才是重點啊！
所以這裡要讓大家了解，這三個
5隨喜功德、6請轉法輪、7請佛住世
是把最前面的四個修法擴充它的實際做法
（其實也是三個──
1禮敬諸佛、2稱讚如來、3廣修供養）
那第四個是最緊急的了，因為你的業相
會常常現前，所以就要 4懺悔業障。
其實，在這經文裡頭，有一個字你要留意，
──懺除業障，不是懺悔，是要懺除業障。
你只要按照這個法來修，業障就能除掉。
真的這樣做，三年，你的業海就會消失，
你只要有挫折、有困難，就叫作業相現前，
每個業相 108拜，每一個業相就是 108拜。
如果你願意一天能拜上 1080次都可以，
那麼你的業海會填滿得更快，
原來需要三年，這麼努力只要一年就夠了！
你會發現──有很多事情都自自然然地
進行得很順利，整個人感覺輕鬆、自在…
一般人總是講“業海無量無邊”啊，那是
因為不懂得「懺除業障」，當你懂得了
並且踏實的進行「懺除業障」的法門，
那你的業海，很快的、很快就會填平了！
（當然，你要繼續造業，那就另當別論）
就按照我們前面講的兩個原則：
一個是必備條件，一個是充分條件，
該做的去做，不該做的就不要再做了…
你能夠很認真這樣去「懺除業障」，
那就會有很大的成就。
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法筵精點～816（擷自昆明講記十大願王新探～09-03）
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