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第二個,圓融道是怎麼修的?
圓融道當然就不能以位階來比,
圓融道是沒有位階,也沒有次第
它只講身語意業(身口意三業)
你要怎麼清淨無染不起煩惱?
那〈淨行品〉裡,文殊師利菩薩
所舉的一百四十一個大願的例子
就是各位最好修行的模範,
你要這樣去用心,
嚴格地要求自己的身語意業
不貪、不瞋,也不愚癡。
愚癡的人總不會認為自己愚癡
老以為自己是很聰明的。
你看那喝醉酒的人,一定是
滿口直說我沒醉、我沒醉、我沒醉…
而真正醉的是已經躺平了
除了一身臭酒味以外,沒有別的
愚癡的人他不知道自己愚癡
我執的人不認為他自己執著
~~只有帶著疑情的人
才會看到你的執著
不帶疑情的人看不到~~
所以貪瞋癡如何除掉你也從不在乎!
但是,你現在
必須要認真地來看管自己的身語意,
你的身語意如何端正,直接就從這裡來!
這是圓融道的特勝,最特殊的地方。
要修圓融道有三個條件:
第一個,對三寶具足信心,
同時盡形壽要行菩薩道
~~菩薩道不在大,
在於你盡形壽~~
譬如我看到有可憐的人就幫他一下
那好人要做到底
不要幫到一半說“他騙我!”
你要是行菩薩道就沒有人騙你,
你要留意到,你不要後悔,
做一半就說“我後悔了”
那你就歸零重計,回到原點了,
前面所修的零功德、毫無功德…
你要留意,這是很重要的一個關鍵。
還有,要盡形壽去做。
例如我是在家裡煮飯的,那就煮飯;
我是個公務員,就守好公務員的本份,
不是不行,我好好的、認真的做,
你就好好踏實的這樣去進行,沒事的。
當然,最重要的是要對三寶具足信心
對於法門行法要具足信心,
不要時間久了就開始動搖。
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法筵精點~725(擷自十行品第七無著行~02-04)