……… 可是，這個世界
現在還有一個族群是沒薪水的工作
你知道是誰嗎? ──就是和尚
沒薪水的，沒薪水還要受人糟蹋…
他認真工作──
一天二十四小時，全年無休
真正二十四小時活動。
隨時有人打電話來：師父，我家有事！
師父馬上三更半夜要趕去做佛事…
沒有薪水，完全沒薪水的。
工作完成了──謝謝！
師父已經三天沒吃飯，
聽他說聲謝謝，就都飽了…
這種沒薪水的叫作良知的工作
良知的工作啊，這就是不惜生命。
沒薪水都在做啊，這就是關鍵處！
所以，講到這不惜生命的時候，
你不要以為是去自殺，或者把頭割下來捐出去…
經文裡頭講到很多這種
～～頭目腦髓皆得施～～
並不是要你把眼睛挖出來給人家，
把自己的頭割下來送給人家
這不是這樣的，如果作這種解釋
那你就完全弄錯了！
你看到的經文是這樣寫，沒錯，
但不是那樣的意思，我們要先瞭解到，
這是可以令佛歡喜的十個法。
那麼，第四個
～～復有十法能令一切諸佛歡喜～～
何者為十（這就講）
安住不放逸， 安住無生忍，
安住大慈， 安住大悲，
安住滿足諸波羅蜜，安住諸行，
安住大願， 安住巧方便，
安住勇猛力， 安住智慧…
菩薩住此十法，能令一切諸佛歡喜。
第五個，
～～復有十法令諸菩薩速入諸地
何等為十
一者善巧圓滿福智二行
二者能大莊嚴波羅蜜道
三者智慧明達不隨他語…～～
就這些個問題，
其他的我們不多講了，文字你都很清楚
“智慧明達不隨他語” 這是說
“不是照人家講的去講！”所以我們常說，
你到底懂嗎? 懂，就能用你自己的話來講，
假如不懂，那你的話一定講不出來。
譬如，什麼是智慧?
我們講的“智慧”一詞，是兩個中文字，
是從梵文的“般若”這一個字翻譯過來的
結果你卻拆開來解，智是什麼? 慧是什麼?
那跟般若有什麼關係呢? 所以永遠談不到重點。
又，談到如來，如來是什麼?
如來、如來… 啊…如來就好像來了
如是好像，沒錯，那就變成
──如來，好像來了
──如去，好像去了
可是，好像就不是呀
──那真的是就不必好像了
所以，如來、如去就是不來、不去啊!?
好像也對啦，但這是什麼啊?
你還是沒講到真實義，你只是
光在文字上玩著，轉來、轉去，
轉了一篇文章，很有學問的樣子
其實你什麼都不清楚嘛。
........
法筵精點～679（擷自草堂講記华严导读～27-13）
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