這個話頭，會在你心海裡攪動，讓你的心沸騰起來；
讓我們的生命產生那不可思議的力量。這個
才是叫作「參禪」，而不是叫你枯坐在那裡!
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它只是一個東西啊! 這一個東西，
我們為什麼要給它一個意識的形態呢？
那就是人造業的開始！……
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心法、色法之間，有一個軌跡。
那個軌跡，你一定要把它摸索出來看清楚。
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就像在運動場上比賽一樣，
你要進到場中去比賽的，才算比賽；
人家在裡面比賽，你在外面跑，那
叫什麼比賽？你跑得再快，都不算耶！
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基礎要好好打，不要把自己蓋成
像樣品屋那樣，一陣狂風就全都垮了，
那麼每一生、每一世，都在那邊輪迴!!!......
我們這輩子要讓它一勞永逸!
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這個背景的後面、存在的前身，它有一個產生；
產生了以後，它才會存在。 那麼，產生之前是什麼？
怎麼產生的那個部份，你就當它是疑情、把它當話頭。
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你心裡頭那既存的、已經存在的那些東西在左右著你。
如果你看不到這一點，你絕對放不下!!
不要以為你放得下，所放下的都是假象!!!
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讓我們把心沈靜下來，讓它的作用盡量止息，
然後，你的面目會現前! 然後你會看得清清楚楚!!
這個時候，那個「心的存在」你自然就會看得到!!!
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你看到了的，都已經是心的作用、心的變異，
你看不到「心的存在」，更不用說
「心念的產生」，根本不可能!!
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為什麼禪堂裡法門這麼高峻，法門這麼猛利？
關鍵就在這個地方： 一刀下去，一定兩斷!!
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身心一切世界全部放下，我們在經營的
就是這個內在世界，其它沒有了！
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你一直針對這個覺悟的「疑情」，並且要
守得住它，只要「守住」就好，不要去推理!
這就叫做「參話頭」。
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我們是為了這麼「一大事」而來，一件大事！
這件大事，就是佛的知見、覺悟的知見。
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每個眾生都有一樣等量的佛性，
每個眾生成佛的概率也都一樣。
你我也一樣，無二無別、不增不減。
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就在這個時候，你要把那個疑情、那個話頭，在你的心胸迴盪著，
讓它一直凝聚起來，然後如團如火，成團成片，綿綿密密，
它會帶你進入毗盧性海，功夫就在這裡。
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只要能夠定位，你就不是普通人了
不論你參得破、參不破，
下輩子再來，都是不得了的善根……
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你到底在找些什麼？就從那一點去形成疑情，
這一點將會成為你最寶貴的一塊晶片──
生命中的晶片，一切的精華都在這裡面了！
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你既然進來接受訓練，那就好好
用心，不要再從外面去調整了：
坐在這裡的當下，這些通通可以轉過來!!
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歡喜魔來，你這三個月會感覺很舒服，日子很好過，
可是你生命中已經少掉一大段了!
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要記得，在禪堂裡，就是
這麼一坐，一切業障都不能上身!!!
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