你心裡頭那既存的、已經存在的那些東西在左右著你。
如果你看不到這一點，你絕對放不下!!
不要以為你放得下，所放下的都是假象!!!
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現在，我們來自於社會有很多的雜訊，
「佛來佛斬！魔來魔斬！」你根本就亂斬，
你根本沒有看到東西，怎麼知道自己在作什麼？
然後，一再的壓抑，使內心裡頭開始產生分岐，
分歧以後又產生了平行線。
然後──坐在這裡，說起來好像什麼都沒想，
其實滿腦子裡頭都是妄想。
然後呢，你想想看，人活在自己的象牙塔裡，
那是最美、最稱心自在的了，
所以當你下了坐，就會覺得「好舒服哦！」
事實上，
你就像小說裡的小女生
活在象牙塔裡，活在自己的理想國裡，
穿著玻璃鞋到處飛，作著白日夢一樣。
這不是修行，這是打妄想、是在造業。
有的好像很平靜，似乎都沒在想，
告訴你！ 要留意──
空心靜坐、百物不思乃邪魔外道，
不要以為這種功夫很高。
我們坐在這個地方，是要你觀照，
要你看到那一個「存在」的面目。
這個還不是父母未生之前的本來面目，
這是你後天意識形態所框住的那一個
現起的面目，現在這一世的面貌。
這個「面目」是指
我們綜合了整個在社會上、學校裡，
所教導我們的意識形態，它會展現出來。
當你看到這樣一個心態的存在、
這一種意識形態的狀況以後，你
心的作用，就是由這裡襯托出來。
今天你為什麼會生氣？
為什麼看到這些東西你會生氣？
或者聽到這些你會生氣？
同樣的話、同樣的事，換個角度、
換個人，你可能就不一樣了，
你知道嗎？
在社會上，你看那些選舉人，
誰講這個話，下面一堆人就「拱」著他，
換個人講同樣的話，下面一堆人就「轟」他，
為什麼？ 因為他的背景!! 這個
主角不同，所以，他們演的戲不一樣。
我們現在也一樣，我們的心裡頭，
你既存的、已經存在的那些東西在左右著你。
你假如看不到這一點，你絕對放不下!!
不要以為你放得下，所放下的都是假象!!!
這一個真正要你布施的意識形態，
你要是沒有辦法布施的話，
一切修行都是假的、都是假的。
自己慢慢看！
佛門中有很多人說：修行就是要自在！
我們都是凡夫，非常平凡的凡夫，
我現在經過這樣努力以後，我很自在。
我是個很平凡的凡夫，所以我很自在。」
告訴你，這些都是假的，不是真的。
真正平凡的凡夫，不會說自己是凡夫；
你要知道，真正成就的人，不會
到處對人說他是成就的人。
一再的大吹大擂，那都表示，
是我們在意識裡所下的種子，
然後你一直要把它顯現出來，
這是修行人的一個大忌。
想想看，現在我們所懂的這些，
你保證十年後還是這個樣子嗎？
你所懂的這些，就真的是達到止於至善了嗎？
所以，我們在這個地方要看清楚。……
……………
法筵精點～S903（擷自不一樣的禪修開示～09-3）
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