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大家來參加這麼一個海會，它很殊勝，你知道嗎?
「廣結善緣」是按照經本、法本依序進行下來，
這你就廣結善緣了… 但是，這個「心到」法門
～～它會嵌入你的生命因素裡
你的命運會因此而徹底轉變～～
那你要是不願意這樣認真體會，就輕忽它說：
“呵呵… 我是跟著人家懵修、懵拜啦，反正就
拜好玩的嘛，有佛或沒佛我不知道，也沒讓我見過
見了也沒用，我都不認識… 晚上作夢常夢到佛祖，
可我就一個人大呆大呆的站在那裡，不知要幹嘛?
不是！不是這樣的。 這一套制度，從佛陀以來，
他告知我們（尤其祖師們都特別強調這個部分）
他一方面講「心法」，一方面又要你恭敬「禮佛」，
那麼，這個「拜佛」跟「心法」有什麼關係呢?
所以，人家說磕頭如搗蒜，因為你沒有心法！
你有心法、那是非常威猛的，你就從這裡下手！
～～你的每一拜有沒有更好的方法來拜～～
所以，當你帶著疑情這樣拜的時候，你自然會
去訓練自己──這手伸出去是怎麼伸的?
要伸直好? 還是伸一半?
還是就在眼前比較好?
自己去摸索──我是翻掌以後伸出去呢?
還是伸出去以後再翻掌?
你卻這樣想──阿…那不是都一樣嗎? 反正
佛也沒來我手上踩一踩啊…
你就在當中經歷這些狀況──應該這樣好?
或是那樣好?
你一定以最誠懇的心來要求自己做到更好，
不是做到最好而已，還要更好，那佛一定到！
你知道嗎?
我當年在拜佛的那前十萬拜，過程當中
跟觀世音菩薩糾纏不清，充滿問號，不斷摸索…
拜完十萬拜，被菩薩的威德降服以後，經過
幾番審慎考量，還是～～拜《華嚴經》～～
那我就「華」，拜一拜（然後起身）
「嚴」，拜一拜（再站起來）
「經」，拜一拜（又站起來）
就這樣一字一拜… 拜到地藏王菩薩來說：
“你這是在做什麼?” （拜佛啊！）
“拜佛是這樣拜嗎?” （不然怎麼拜?）
“不是這樣拜的啊！”（那怎麼拜呢?）
他說要唸 ── 一心頂禮
南無大方廣佛華嚴經
華嚴海會佛菩薩
大「華」法寶
一拜！（就把我的人壓下去哦）
我就聽他還繼續在唸著：
── 弟子某某
因為什麼什麼什麼…
現在一心頂禮……
但是我心想：拜佛還那麼囉嗦? 記不了那麼多…
所以就起身，再繼續作下一拜：
── 一心頂禮
南無大方廣佛華嚴經
華嚴海會佛菩薩
大「嚴」法寶
然後再起身，又繼續作下一拜：
── 一心頂禮
南無大方廣佛華嚴經
華嚴海會佛菩薩
大「經」法寶
華嚴一字一拜「大法寶」就是這樣來的。
就這樣拜拜拜拜──慢慢地興起了歡喜心，
不知不覺的就這樣很順的一直拜、一直拜…
拜完以後才想起來：嗯? 剛才不是有個人來嗎?
那時候我住在三樓，家人都出去 讀書、上班了，
樓下的大門關起來，都鎖好了… 這怎麼?…
我在拜佛，他人是怎麼進來的呢? 我下去看
── 門還鎖著啊，他從哪裡來? 從哪裡走呢?
菩薩就會來！你在拜、在用心，菩薩都知道！
你也不要東張西望“菩薩！你有沒有看到啊?
我在拜，你有沒有看啊?”
不必這樣 ～～你的「心」真的到了～～
你的護法、你的菩薩，自然就跟你相應
── 菩薩就會來、會來的！
── 他親自來教你！
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法筵精點～1734（擷自講記鹿谷海會開示～上-11）
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