………… 同樣的,
你從這樣的原則來看「因果」也是一樣,
每個人的看法都不會相同,所以
~~一個行為所產生的結果
是每一個人都不一樣的
這是真正不可思議之處~~
(那你要如何去講佛法呢?)
像大家坐在這裡聽,聽得好高興的樣子,
其實也不知道自己是聽到什麼會那麼歡喜?!
我看很多人都聽到「入定了」也很高興…
真是奇哉、奇哉! 人家是聽懂了所以開懷,
來到我們這裡的,是聽不懂也跟著高興哪!
這就是最大的差別、最大的差別了。
好,現在我們看這經文就講到了那種
一般對於因果沒有「絕對信心」的「信」
是懵信而已,沒有什麼動力在,欠缺動力!
「真信」的人是有動力可以推動他的。
所以,那些會讀書的人,他可能就不信,
或者是就全信。
因為──當他真正相信時,他是絕對信!
相對來說我們就沒有絕對信,我們是懵信
所以,師父說要誦經──你就懵誦
教你念佛──你也懵念
讓你拜佛──你又懵拜
全都是懵字牌,就是沒有「絕對信」的…
如果是絕對信的,那種會讀書的人
有可能他原本不信,可是為了爭辯,
他就鑽研進去了,那就非得鑽研通達不行
因為~~讀書人最愛面子~~
即使文弱書生手無縛雞之力,要打架
根本打不過別人,但是爭辯絕不服輸!
為了爭辯不輸,他經典絕對要讀到穿透,
那麼,一旦讀到通達,就會產生絕對信
那個「信」絕對是具有創造性,
會源源不斷地產生卓越的認知…
所以,那會讀書的人
一定要讓他來認識佛境界的美好殊勝
尤其最重要的是──深入經藏!
──暢游法海!!
──悠遊法界!!!
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法筵精點~1321(擷自講記占察善惡業報經~08-08)
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