...... 用慣性修行絕不會成就的
所以，佛法的殊勝在哪裡呢?
就在佛這個字～～覺～～
你要覺知，要覺醒，要有覺性！
這個“覺”是很重要的。
那麼，因為要培養“覺”，
我們才一直提醒你要帶疑情。
～～ 疑情並不是懷疑 ～～
你一定要帶著疑情──我這樣對嗎!?
過了你就忘了它，就不要管它了…
所以，你問“三個月前我吃了什麼?”
啊其實是跟你一樣的，同樣糊塗！
因為你記不得，我當然也記不得
我會記得那就妖怪了…
但是──你是以“慣性”走過去，
我是以“覺性”走過來的，
差別在這裡！
只是，這個“覺”有深、有淺，
你越能“覺”你就越殊勝，
你生命的質感就越好，
你要是不覺，生命質感就越不好，
差別在這裡！ 所以，有很多人
是拿他的習氣耍他的性格
──我就是這德行，你要怎樣?
（這種的，那沒救了…）
想要修行，還老講“就這德行”
這怎麼行得來呢?
因為，你要修行，那就要
把你那不好的給除掉，那才叫修行呀！
這叫作“生命改造”。
如果老是“我就這樣要怎麼樣?”
那要下地獄的，你就任他去吧…
我們應該要知道──該改的要改，、
並且要帶著覺性去改！
有的人是運用環境來改變它，
那叫作“因緣”，要有福報才行，
因緣、環境來逼你，你就會改了。
我們的同修有個小女兒，
一到南部去，就說自己渾身是病
她是不能這個，也不能那個的…
而事實上，她真是有病嗎?
告訴她沒病，她就說有病
她始終覺得自己渾身都有病
其實她根本就沒病
怎麼腦子裡頭一直裝著病呢?
好了，
現在每天騎自行車外面繞三個鐘頭，
繞了一大圈之後，回來都滿頭大汗的…
這麼幾個月下來，整個人就正常了！
她的健康不止是身體健康而已，
主要是心理要健康，
她會認為有病就是心理不健康，
身體上其實根本就沒有病。
大家要留意到──
我們不能經常用你自己想的
當你一直想自己有病，那不對；
但是，你想你很快樂，也不對！
～～用想的就不對了～～
所以你必須帶著疑情，
以覺性去衡量、過濾。
...........
法筵精點～714（擷自十行品第七無著行～01-09）
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