因為我們的缺點多如牛毛,
不趕快把它破盡、刮乾淨,那不行的!
所以這個時候就要講精進,必須積極進行。
─────────────────────────────────────────────────────
……… 要破「最後一關」,
是以大慈、大悲、大喜、大捨
(四無量心),而不是講求精進。
但是,為什麼現在要講精進呢?
因為我們的缺點多如牛毛,你
不趕快把它破盡、刮乾淨,那不行!
所以這個時候就要講精進,必須積極進行。
到後面的階段就不是精進、不精進的問題
我們剛才所講的,那樣分階段,
就這樣修,很簡單的,只要你想用心,
那要進入「這個階段」並不難、不難,
~~只要你能夠抓住方法!~~
我們現在就是在「講」實修,
等真正實修,要推動、要進行的時候,就不一樣了。
現在,我們是「講」到那個部分要怎麼「行」,
那綜合起來,還是用「佛法僧」三段法比較快!
佛是什麼呢? 佛不是一個有形的相,
那個佛是指覺悟,那麼,從覺悟來講,
覺悟的範圍很廣,你稍微留意一下。
我們講「念佛」──就是念著覺悟,
你看看,有多少可以讓你覺悟的呢?
──本體的「清靜法身」
──起作用的「圓滿報身」
──還有「千百億化身」
──法、報、化三身都可以讓你念覺
這些是指「正報」。
那麼,還有「依報」,也可以使你念覺,
~~娑婆世界的苦受正好可以引發你的覺性~~
你不要只會一直想像那苦瓜的苦,
你認識到娑婆世界的「苦」有多少嗎?
有些人根本認識不到,他不知道苦在哪裡啊!
苦是什麼,你知道嗎? 怎麼樣的感受是苦啊?
我們遇到挫折、有困難,能力不足,無法解決…
這些是苦沒有錯,但是,真正苦的根本,
那個核心在哪裡,你根本就不知道,因為
我們這個娑婆世界有一個先決性的條件,
你感受不到。
…………
法筵精點~558(擷自講記如來名號品~03-8)
留言列表