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…… 由「三果」,從能夠守得住「受」開始,
那你就可以直接破無明、證「四果」。
那一般人修禪定,
常常會跑到 初禪、二禪、三禪…這裡來,
跑到這裡不要緊,你要再回到 →置心一處
(一樣走從「三果」出三界的途徑)。
假如你
要從初禪、二禪、三禪的「色界」出三界也可以,
那麼由「色」出三界,就是從「四果向」出三界,
更甚者,要從「無色界」出三界也可以,
但是──功夫要很高明!因為,你的禪定
都到 四禪,甚至 四空定 以上了,那你
要乖乖的、要聽話! 我一講個什麼,
你也許會想:“你的功夫沒我高明,
我已經這麼高了,你才在這裡而已,
你講的話我才不要聽呢,不必聽”…
那你就不能出三界,因為
要出三界,那你就要走這條路。
再整理一遍──
要走這條出三界的路,那你就
從 置心一處 這個關鍵點這邊轉過去,
這是從欲界出三界。
那如果到色界,因為你能夠守住「色」,
可以從「色」出去,由初禪、二禪、三禪 轉出去…
因為
到四禪、四空定 以上,已經接近無形無相了,
所以你從這「四禪」以上,大概都是
由「無色界」出三界的,你要留意到哦。
我已經講得很清楚了,你呢?
…………
法筵精點~500(擷自講記善財第53參普賢菩薩章~81-7)
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