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……… 你要是
能看出雨聲「是怎麼形成的」，那就證初果了。
那麼，現在你這心念看不到，你就想──
我那個“我的第一念”，我就把它打掉了，
因為那個不好──這個是「意識形態」！
那就到「生住異滅」的「滅」那邊去了。
（好，我們插進另一張不同呈現方式的──
「生住異滅」圖示）
我們看「住」的階段，
（從「住」上面，往下看到第三個大段）
這裡開始要講的是「初果」，也就是──
你的「概念」從除掉「染識」到了「淨識」，
這叫「初果向」，向而已，還不是初果！
當你看得到那個「概念形成」的時候，證初果。
然後，再
進一步看得到「識」是怎麼形成的，證二果。
到這裡，「識」是怎麼形成的，你就知道了，
那麼，「受→想→行→識」繞一圈…
你在「受」那個地方守住，叫作證三果。
在「色」那個地方守住，叫作證四果向。
…………
法筵精點～498（擷自講記善財第53參普賢菩薩章～81-5）
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