善財童子從第一參開始,一直到最後,
乃至於彌勒菩薩都告訴他這樣──
你即使成佛,你就只有這樣!
也只有這樣,也必須要這樣!
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……… 忘了師父──
那你要修學無有是處,無有是處,
無論在家或出家,都一樣,修學無有是處!
現在佛教很興盛,最大特色就是沒有師父。
大家看看,每年那麼多的齋僧,
大概每一個人都跑好幾個地方去齋僧;
到處有法會,你到處都參加,
參加到最後,你只認識法會,不認識師父!
主持者是誰? 到底那個法教給你什麼!?
以及你師父教你怎麼去學?? 你都沒有了!
你剩下的只有一個法門,叫做瞎闖、胡亂闖啊…
現在又有一個灌頂法會,那個好厲害喔,
灌一下就全身茫酥酥的,那就脖子伸長長的
一頭栽進去了,出來的時候還是一樣,
鼻子也沒有變大一點或長一點啊…
為什麼會這樣? ──
因為你的心不在學習,你只是盲目的追逐!
你不是不能去學,可以的! 你要
把你師父給你的那個傳承的法的精神帶著,
然後,他是正法,那你接受;
他要不是正法,你就不要…
如果你覺得我講都是亂講,那你就不要,
因為跟佛傳承下來的不相應呀!
你假如說還沒有找到師父,趕快找一個。
你需要一個真正的依歸,這叫皈依
大家都皈依了,不是只有皈依一次,
也不是一定要皈依很多,但是你有沒有
找到真正的皈依處,這個才是重點。
找到真正的究竟依,把心安住下來,
你的生命才能夠從這裡開始成長!
你的心要是沒能安住下來,那你無法進行…
你看看人家善財童子,到了這種程度,
從第一參開始,一直到最後,
乃至於彌勒菩薩都告訴他這樣──
你即使成佛,你就只有這樣!
也只有這樣,也必須要這樣!
我們再回過頭來看大家都會持的大悲咒
你看看觀世音菩薩要講他的大悲咒
從哪裡學的,一定是正法明如來那裡,
要講得很清楚、很明確、很肯定。
你看《楞嚴經》裡的廿五圓通法門,
觀世音菩薩是從哪裡修得耳根圓通啊?
還不是在觀世音佛那裡!
他一定要講到──他那個法門
是從哪裡學來的,有這個因才有這個果。
任何一個正法,佛法的修行者,
絕不忘本!
絕不會忘記他的師父!
絕對都是帶著感恩的心!
關鍵在這裡。
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法筵精點~405(擷自第52參講記淨妙國土章~01-03)
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