善財童子從第一參開始，一直到最後，
乃至於彌勒菩薩都告訴他這樣──
你即使成佛，你就只有這樣！
也只有這樣，也必須要這樣！
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……… 忘了師父──
那你要修學無有是處，無有是處，
無論在家或出家，都一樣，修學無有是處！
現在佛教很興盛，最大特色就是沒有師父。
大家看看，每年那麼多的齋僧，
大概每一個人都跑好幾個地方去齋僧；
到處有法會，你到處都參加，
參加到最後，你只認識法會，不認識師父！
主持者是誰? 到底那個法教給你什麼!?
以及你師父教你怎麼去學?? 你都沒有了！
你剩下的只有一個法門，叫做瞎闖、胡亂闖啊…
現在又有一個灌頂法會，那個好厲害喔，
灌一下就全身茫酥酥的，那就脖子伸長長的
一頭栽進去了，出來的時候還是一樣，
鼻子也沒有變大一點或長一點啊…
為什麼會這樣? ──
因為你的心不在學習，你只是盲目的追逐！
你不是不能去學，可以的！ 你要
把你師父給你的那個傳承的法的精神帶著，
然後，他是正法，那你接受；
他要不是正法，你就不要…
如果你覺得我講都是亂講，那你就不要，
因為跟佛傳承下來的不相應呀！
你假如說還沒有找到師父，趕快找一個。
你需要一個真正的依歸，這叫皈依
大家都皈依了，不是只有皈依一次，
也不是一定要皈依很多，但是你有沒有
找到真正的皈依處，這個才是重點。
找到真正的究竟依，把心安住下來，
你的生命才能夠從這裡開始成長！
你的心要是沒能安住下來，那你無法進行…
你看看人家善財童子，到了這種程度，
從第一參開始，一直到最後，
乃至於彌勒菩薩都告訴他這樣──
你即使成佛，你就只有這樣！
也只有這樣，也必須要這樣！
我們再回過頭來看大家都會持的大悲咒
你看看觀世音菩薩要講他的大悲咒
從哪裡學的，一定是正法明如來那裡，
要講得很清楚、很明確、很肯定。
你看《楞嚴經》裡的廿五圓通法門，
觀世音菩薩是從哪裡修得耳根圓通啊?
還不是在觀世音佛那裡！
他一定要講到──他那個法門
是從哪裡學來的，有這個因才有這個果。
任何一個正法，佛法的修行者，
絕不忘本！
絕不會忘記他的師父！
絕對都是帶著感恩的心！
關鍵在這裡。
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法筵精點～405（擷自第52參講記淨妙國土章～01-03）
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