自己向自己負責，二十幾天就改變了，
只要你照著去做，沒有什麼特別的！
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三個月的時間，你就會有很大的改變，
只要三個月、三個月就夠了，
你只要真的去做！
你只要真的去做──結界一次
五十三天！ 你就會發現──現在我知道了，
什麼、什麼… 叫什麼… 你就知道了。
但是，你不真正踏實去做的話，
是不可能的、絕不可能！
這兩天，我看了林老師寫的“禪修心得”，
他在三峽住了二十幾天。
自己向自己負責，二十幾天就改變了，
只要你照著去做，沒有什麼特別的！
如果這些天來，
你老是看不慣這個、看不慣那個，
這飯怎麼煮成這樣? 我們吃免費的，
就隨便弄了吃啊… 你這叫修行嗎?
一下子嫌靠河邊溼氣太重，
一下子又嫌大家太吵雜了，
要什麼沒什麼的，物資這麼缺乏…
這種表現還叫修行嗎?
不是這樣的！
無論如何，在既有的環境條件限制之下，
我只管「置心一處、心不外緣」。
他從數息法開始，弄得一塌糊塗…
不要緊，繞一圈過來； 跌倒了，再爬起來！
繞了幾次之後，他走出自己的一條路，
那個模式他就架構起來了！
你不踏實的這樣做，那不可能、不可能的。
每個人都一樣可以做到！
你現在沒有時間撥二十幾天來到這裡，
那就在家裡，可以吧?
每天一、兩個鐘頭，五十三天而已，
兩個月的時間內，改造自己！
但是，你不做，那當然就沒有用。
這句「不做，就沒有用」是很重要的關鍵。
你想要得本體，先從事相來；
你想要本體淨，事相要「空」；
這簡單講就是這樣，
文字上有些要領你要弄清楚，這個沒錯；
但事實上，你看它的結構，這就是它的模式！
你只要想修行，這就是一個主要綱領，
這一句「我相空」，用這個對比法，
你把架構弄起來，把那思惟模式弄起來，
當你自己的心（那個意），那個「意根」
開始矯正出一個解脫的模式時，
那你要解脫就不難，就不難！
它不會變成焦芽敗種，它不會變成枯木死灰，
你把這些狀況弄清楚，這是第一個。
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法筵精點～330（擷自講記心要法門頌～01-4）
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