不同的水平，不同的層次；
不同的族群，不同的性向；
他們各有各的那種純真的狀態；當你
心量、眼界沒到那裡，你就是看不慣!
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所以，你在用心的時候
各位不要用大腦的心去想，
不要用自我的定義去看別人…
當你是這樣想，用你的意識形態
去看別人，是非一定起，一定造業！
我們只能夠說：
好，看你想怎麼做，你就那麼樣做，
方便自在就好！ 應該是這樣的。
而不是我在意識形態裡去下一個定義
然後，要你來符合這個定義，不是這樣的…
那麼，假如有人生活是在修養的區塊裡，那叫
假聖人，不是真聖人，他為了迎合你，知道嗎!?
修行人是最自在，最天真的人！
不是你所定義的那種狀況；
而他的天真，你可能會覺得很窩囊，你知道嗎!?
他
跟你不一樣的，每一個人都是不一樣的，
不同的水平，不同的層次；
不同的族群，不同的性向；
他們各有各的那種純真的狀態；
當你這種心量、眼界沒到那裡的時候，
你就是看不慣! …就是──看不慣啊！
有的人看到豬很討厭，
有的看到鳥很討厭，有的看到魚很討厭
他們什麼時候惹了你呀? 對不對!?
你可能會說： 小時候，我
被鵝咬過，所以，現在看到鵝很討厭；
或者，
小時候被雞啄到了，看到雞就很討厭；
那總還有些理由的…
那麼，
有些人就不是，他毫無理由的！
豬八戒關在籠子裡，你有什麼好討厭的!?
這就是人各有屬性，那是不一樣的，
你不用擔心！ 但是，你心量要開！
這個地方你就慢慢的可以發現
我們從最粗糙的意識形態到概念
你要轉進、轉進的方法。
所以，
第二個部分要談的是用心的深度，
第一個部分所講的是用心的廣度。
那麼，當你用心的深度跟廣度
都能夠運用的時候，我們才叫做善用其心
但是對於整體的部分，你的善用其心還看不到
這個時候就發現所謂「觀照」的問題了…
…………
法筵精點～136 （擷自講記心要法門～03-11）
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