法身的證入在普賢圓融道中，是證入人格性法身！
此乃因圓融道經過變異生死，
直將業力逕入緣起法界錘鍊，
再將身緣經由最後生的分段生死，
直入第二生命及第二世界的諸佛淨土。………
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法界的證入亦然！聖解脫次第道此生可成而入第二世界，復由第二世界到第三世界，如是次第，依次而上……直到N+l世界，每一進階皆如是辛勤的耕耘，是謂可思議淨土也。
普賢圓融道於此生已將業力送至緣起法界，直接與性起法界的諸佛菩薩願力相交織交融，於其中直接將業力轉為性德。此身在大地，當緣盡時，分段生死報謝，直入性起法界！此中最大的作用是識的分離，當業力入法界時，業識身即將識分離出來而不起作用，識唯將業緣送到緣起法界，令業力去激盪願力而成性德；及待業緣盡了，身業即是最後生的分段生死，亦即入涅槃而常住於法界中！所以圓融道證入法界乃頓入的證入，不若次第道證入法界之行入。
是故於普賢乘中，特舉一真法界用以說明圓融道所證之法界，且此法界非是靜態、死寂的領域，乃是生命永恆性及恆動性；且於此中，願力的性起法界與業力的緣起法界是永恆的交織交融，使生命永恆的蒸蒸日上，每一止於至善的生命日日進步；更令此美麗的世界日新又新！是乃法界存在的特質，此中已非人類大腦思惟所能及；是故圓融道的法界允非次第道的淨土所能及！
法身不思議，當然法界不思議，所以法界就是法身；而「全法身為一法界，全法界為一法身」的存在事實，唯是法身大士乃能證知！權小二乘不在宏觀的領域中，何以能知、能解、能見？是故，普賢行者當於發心之時，首需敞開胸懷，以絕對開放的心態，方能接納並進入不可思議境界之領域！
E12法身的證入與法界的證入／宏觀佛法中的普賢乘～02
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