修行的第一手資料

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～～心內相者，復有二種。

　　云何為二? 一者真，二者妄。

　　（這個心內境界的部分，又分真跟妄兩種）

～～所言「真」者，

　　謂心體本相，如如不異，

　　清淨圓滿，無障無礙，微密難見

　　以遍一切處，常恆不壞

　　建立、生長一切法～～

　　（真可以生長一切法、建立一切法）

～～所言「妄」者，

　　謂起念分別覺知緣慮憶想等事

　　雖復相續，能生一切種種境界

　　而內虛偽，無有真實，不可見故～～

　　（妄也會生種種境界，但這些境界

　　　都是虛妄，沒有真實可見的）

這兩句話是對比的，我們要弄清楚

──「真」的部分能夠建立生長一切法

──「妄」的部分也能生一切種種境界

那麼「真」的部分建立生長一切法，

　　　　　是指事實的存在，不分別的。

這個「妄」能生一切種種境界，

　　　　　卻都是我們所妄加分別而產生的。

就像這個東西擺在這裡，你看這是一個存在，

那這個存在，它就是存在，存在而已！

你說它是什麼、什麼的，那個名字就是假的，

而這其實是虛妄，你視它為有什麼的，

那就是因為你分別才有，你無法體驗到它

那個「存在」的本質（本體的部分你體驗不到）

你只看到它的假相，所以，你所接觸到的

都是虛妄的世界，不是真實的世界。

而我們就是要引導你離開這「虛妄」的世界，

　　　　　　　──進入到「真實」的世界裡…

在我們白話講虛妄世界，就是「紅塵世界」

（你現今所在的紅塵裡這個七情五欲的世界）

那真實的世界是「靈性世界」，遠離七情五欲。

這麼樣的分析法很好講，你也可以講給別人聽，

但是，你光是這樣嘴上說說，有效嗎???

你還是停留在紅塵世界裡面，當你被人戳一下

就會立即反應“哼，你給我記住！”為什麼?

因為──你沒有體驗到「真實」的嘛！

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法筵精點～1497（擷自講記占察善惡業報經～38-05）