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………… 大陸幾個古老的城鎮有一個特色

那個要跨過水溝是用石頭做的,那麼

像我們穿著僧鞋走上去的話,差不多十個人

走上去,就會二十個人要跌倒 因為那個

石頭做的,年代一久,都被行人磨平

尤其下雨的時候,走起來實在是有夠滑

是石橋,基本上是做的那玉被磨磨

磨到最後,就非常的光滑,再下個雨,就像

濕濕的地面上抹過肥皂一樣,這一走上去就滑倒

而且,它可沒有規定一個人只能滑倒一次哦,

等你爬起來,一隻腳抬起來,呦,又滑倒了

(難怪十個人走上橋,就會二十個跌倒

經常回來就發現有好幾個瘀血… 這些個

它不會說我是玉耶,你把我放在地上這樣踩

都不知道經過多少人,走過幾百年了,

早已經被磨得光溜溜亮晶晶

 

 

那天我們去到蘇州也是一樣有古老石橋

同修們想要在姑蘇城區那邊設立一個道場,

叫我去看看,結果一上去,看到橋怕怕

其實,做成它本身只是存在」而已,

本體上來講它跟磚塊石頭是平等平等

甚至於跟木頭平等平等,它存在

至於被拿去做什麼、做什麼用,那是的問題,

就是我們妄想心的問題,想通嗎?

 

 

現在要談的是,我們的這個有兩個:

    ── 一個心內相

    ── 一個心外相

我們要先你了解到這個組織結構,因為,

像這樣經文,其他的經典也有提到,

但是,所提出的表達方式不一樣

入楞伽經》,為什麼叫作楞伽堅固

還有楞嚴經》,為什麼叫作楞嚴呢?

堅固的意思,為什麼堅固,什麼堅固?

關鍵是指過來真實的這邊才是堅固

你不轉過來不在一實境界裡,就堅固

不堅固就是無常、無常,無常啊!

...........

 

法筵精點~1496擷自講記占察善惡業報經38-04

 

 

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