…………. 好，我們現在要看的是
── 這個「無明」你要怎麼處理?
──「一切萬法」是怎麼來的?
～～一切萬法之所由，
一切境界與心作相和合共有，
曰「心義」說（從心義來講的）
當知一切諸法，悉名為心，
以義體不異，為心所攝故。
又一切諸法，從心所起，
與心作相，和合而有
共生共滅，同無有住
以一切境界
但隨心所緣，念念相續故，
而得住持，暫時為有～～
～～如是所說「心義」者，
有二種相，何等為二?
一者心內相，二者心外相。
心內相者又有二：
一者真，二者妄。
真，謂心體本相如如不異，
清淨圓滿，無障無礙，微密難見
以遍一切處，常恆不壞，
建立生長一切法故～～
這裡從「真」來講，「心體本相如如不異」
簡單講，這就叫作存在──它只是存在！
從「真」來講，它就只是「存在」，你跟我一樣，
平等、平等！ 那我們跟羅漢、跟辟支佛，
跟菩薩、跟佛，也一樣都平等、平等！ 這是
從本體上來講──本體來講平等平等
──相上來講就不平等
在相上來看，怎麼會平等嘛?!
你看看── 馬英九是總統
── 歐巴馬也總統
馬英九就輸歐巴馬，人家是三億人口
── 你就兩千三百萬? 別比了！
── 都是總統嗎? 你也別比了！
關鍵就在這裡，因為
～～相上一定有差別，
講平等是講體上平等，
本體上是平等的～～
那麼，本體是什麼? 本體只是存在而已，
「一切萬法本來如如不異」，都只是存在而已！
所以，當石頭跟黃金就並排在一起的時候，
黃金不會很跩的說“你石頭靠一邊站去！”
石頭看到黃金，也不是自艾自憐地想著
“人家那是黃金耶，啊…我是石頭、石頭！”
會嗎? 不會的、不會這樣的！
...........
法筵精點～1495（擷自講記占察善惡業報經～38-03）
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