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………… 為什麼呢? 經文裡講到
~~所以者何?
謂依妄心,不了法界一相故
說心有無明,
依無明力,現妄境界,
依無明滅故,一切境界滅~~
無明、無明,就是無明啊!
無明生,就現妄境界;
無明滅,妄境界也滅!
心有無明,依無明力的作用,所以有妄境界,
無明滅的話,境界就滅
~~非依一切境界自不了故
說境界有無明~~
不說境界有無明,是說這個心有無明!
因為你的心有無明,所以才現妄境界…
所以,你要「怎麼除無明」就是
我們在講的,須要探究的問題。
這經文裡所作的分析是
──先把「一實境界」分 真跟妄
──然後把這個妄再分 妄心跟妄境
──然後把 心跟境界 相對立
說 心跟境界 是相依,相依當中
因為心有無明,把無明挑出來!
好,那我們接著再看
~~亦非依境界故生於無明,
以一切諸佛
於一切境界不生無明故。
又復不依境界滅故,
無明心滅。
(這境界滅跟無明心不一樣,所以不同)
以一切「境界」,從本已來
體性自滅,未曾有故,
因如此義,是故但說
一切諸法依心為本~~
現在先講到心來了,這都是講無明力的作用…
所以,我們常提醒大家不要弄錯方向
──能與所當中,「能」有無明
──不是所有無明,「所」沒有無明
──是「能」有無明!
...........
法筵精點~1494(擷自講記占察善惡業報經~38-02)
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