修行的第一手資料

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～～你現在所修學的是第三個部分，

　　但是，你的答案是在前面兩個～～

這個本宗的行法「關鍵」就是在這裡！

你一定要先具備有前面兩個基礎在，那麼

你修法的相應度與感受度是完全不同的！

所以，這壇城是怎麼佈置的呢?

　　　── 中間是毘盧遮那佛

　　　── 左邊是地藏菩薩

　　　── 右邊是穢跡金剛（你的本尊）

那你要是修十一面觀音就改為十一面觀音

　　　　　　准提菩薩就改為准提菩薩，

　　　　　　一定是三尊，一定三尊。

毘盧遮那佛代表佛法，「法身」無所不在！

地藏菩薩是你的啟蒙老師，是你的根本生命因素。

那麼，這個「本尊」就是你「起用」的地方

你要發揮任何作用都是這本尊來起作用的。

你不用耽心，若是力道不足，

地藏菩薩站在旁邊，你放心！ 那要是還不夠，

釋迦牟尼佛本師這個毘盧遮那佛在這裡，

而你的「本尊」就已經夠你用了，你放心，

你的業還沒那麼重，重到你的本尊扛不起，

不會的、還不會啦… 那如果這樣的話，

地藏菩薩就不會給你相應了，不會相應…

這是第三個部分──本尊法的訓練。

而這個「疑情」你要一直帶著！

你可不要修一半就自己換法門（我看

這穢跡金剛太胖了，我選一個比較瘦的）

～～要堅定，不能疑，也不能移！～～

你依循這個法門定下來，那就定了，

你不用再懷疑！ 而且你必須對你的本尊

就像上師一樣的絕對恭敬，不能改！

你只要改了「上師」或改「本尊」，

你這輩子的修行全部化為灰燼，那要等

下輩子再來了（下輩子有沒有因緣還不知道）

想想看，一個「根本上師」跟一個「本尊」

你都會改了，你有什麼不能改的啊?

所以這個「堅淨信」很重要、非常重要…

這是第三個。

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法筵精點～1361（擷自講記占察經略解～04-15）