………… 這個疑情你要帶著
──「火」跟「穢」怎麼混在一起?
──「火」要把污穢的給燒掉!(穢是污穢)
你要帶這疑情慢慢摸索…
摸索不是怎麼去查,因為你查不到…當然
我們有那些資料可以給你查(那也只是一部分)
但是~~要去觸動你內心的部分
那才是重點!~~
所以,你疑情一定帶著,到處摸索…
──我修這個法為什麼叫作「穢跡金剛」?
──為什麼是「藍色」的? 藍色表示什麼?
這你要去了解,你怎麼去求證那藍色是什麼?
你現在沒辦法查,但是
~~疑情要帶著!
自然就會碰到你需要的答案~~
那個摸索的過程,其實你就在做了知道嗎?
因為你的大腦會一直想要一個具體的答案,
那你常常就是錯過、常常會錯過…
就像你外出旅遊一樣
── 上車睡覺、下車尿尿… 然後
── 又上車睡覺下車尿尿(啊就回到家了)
你去哪裡玩? 一路都在睡覺,哪裡是去玩?
── 上車,你就要看風景
── 下車,要查資料
所以,本來很累啊!那大家去都很累,
為什麼? 因為在車上睡得好累啊!
這就是問題,你留意到了嗎?
你現在學佛就不能這個樣子,應該要
帶著疑情,在人生的旅途裡去摸索你的答案
而摸索的過程,事實上你就是在做、在實踐了…
所以,當因緣具足時,突然間“Bon”
就岀現一個答案了,你會有開悟的感覺…
但是,你如果──沒有疑情、
──沒有摸索,
也──沒有實踐的話,
你不可能開悟的!(留意吧)
所以,這個「本尊法」是要你
真正~~帶著疑情,慢慢去摸索~~
在摸索的過程裡,其實你一直是在實踐的…
~~你不要一直問答案,
問答案沒用!~~
因為告訴你答案,你也沒感覺,乾乾的!
就像客家菜的那個泡菜、福菜、梅甘菜…
好香哦… 你直接就拿來吃,好吃嗎?
試吃一片可以,那整罐吃是不行的,
是要煮了才能吃,不是這樣吃法…
所以,
那個「疑情」的摸索與實踐是很重要的,
「摸索」的時候,你看不出是在「實踐」
但事實上──你在「摸索」的過程
就是你在「實踐」的過程。
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法筵精點~1359(擷自講記占察經略解~04-13)
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