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………… 這個疑情要帶著

──「」跟「怎麼混在一起?

──「要把污穢的給燒掉污穢

   你要帶這疑情慢慢摸索

摸索不是怎麼去查,因為你查不到當然

我們有那些資料可以給你查那也只是一部分

但是~~要去觸動內心的部分

      那才是重點~~

 

所以,你疑情一定帶著到處摸索

──我修這個為什麼叫作穢跡金剛?

──為什麼是藍色的?  藍色表示什麼?

你要去了解,你怎麼去求證那藍色是什麼?

你現在沒辦法查,但是

~~疑情要帶著

  自然就會碰到你需要答案~~

那個摸索的過程,其實你就在做了知道嗎?

因為你的大腦會一直想要一個具體答案

那你常常就是錯過、常常錯過

 

就像你外出旅遊一樣

── 上車睡覺、下車尿尿 然後

── 又上車睡覺下車尿尿啊就回到家了

你去哪裡玩?  一路都在睡覺,哪裡去玩?

── 上車,你就要看風景

── 下車,要查資料

所以,本來很累啊!那大家去都很累,

為什麼?  因為在車上好累啊!

這就問題,留意到了嗎?

 

你現在學佛不能這個樣子,應該要

帶著疑情,在人生的旅途裡去摸索你的答案

摸索過程,事實上你就、在實踐

所以,當因緣具足時,突然間“Bon

岀現一個答案,你會有開悟的感覺

但是,你如果──沒有疑情

      ──沒有摸索

     ──沒有實踐的話

    不可能開悟的!留意吧

 

所以,這個本尊法要你

真正~~帶著疑情慢慢去摸索~~

摸索過程裡,其實你一直是在實踐

~~你不要一直問答案

      問答案沒用~~

因為告訴你答案,你也沒感覺,乾乾的

客家菜那個泡菜、福菜、梅甘菜

好香… 你直接就拿來吃,好吃嗎?

試吃一片可以,那整罐吃是不行

是要煮了才能吃,不是這樣吃法

 

所以,

那個疑情摸索實踐是很重要的,

摸索的時候,你看不出是在實踐

事實上──你在摸索過程

      就是你在實踐過程

...........

 

法筵精點~1359擷自講記占察經略解04-13

 

 

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