～～占察善惡業報經－15～～
本來，我以為明天還有一天，
那有四個小時，可以把第二輪相給講完，
可我看這兩個小時是講不完的了！
不過，講不完不要緊，就先不要講…
我們要講的是最重要的──這部經
大概整個歷史上都沒有人這樣講法，
那我就講給你聽（應該說來，並不是
講給你聽，而是要講給你「修」的！）
從一開始到今天，我們前面已經講了七天，
其實它講的是一個東西──《占察經》
是最完整、最完整的「密教」經典！
它是密法，非常完整的密法！ 而就因為
它太完整了，所以沒有人看得出它是密法。
前面所講「占察輪」的部分，那就是壇城！
這「壇城」裡頭要怎麼修法呢──
它不叫修法，而稱為「作法」。
整個作法分三次：第一木輪相、
第二木輪相、
第三木輪相。
那麼，你這個人所有的
筋啊、骨啊…都把你抽出來，懂不懂啊?
你前輩子到現在的種種宿世因緣，那
通通可以把你挖掘出來（厲害吧！）所以，
如果你誤以為修學《占察善惡業報經》
就只是這樣子拿個占察輪隨便玩一下，
那你可就弄錯了。
它的修法是這麼的完整！
它整個拜懺儀軌的進行就是整個的修法
──誦經（前行）
──持佛號（前行）
──拜懺開始，就進入了…
所以它連這修法堂裡的那個「佛事」
那個設計也都鉅細靡遺的設想周到，
而且，它的重點是「一個人」修，
一個人專心修，不是一堆人修。
所以，以個人要精進修行而言，
這個法門正是很好並且完整的指導，
所以我說這部經是比較晚期的經典，
原因就在這裡，因為它是密教行法，
非常完整的這種情況。
密教有很多經典，它的修行
大部分是原則性的經典，也就是
原則性那麼作法的那個部分，
那它就簡化了，不在經文上講…
因為懂得原則而會作法的人，基本上
他的修行功夫是已經有一段時間了…
而事實上我們發現這些人不大有功夫，
你想要有真正扎實的基礎功夫──
那就從這部《占察經》來。
這部經已經把壇城布置都幫你設好，
而修法的步驟──你看看
你的法器就是這十九個占察輪，
法器怎麼做也都替你弄完整了。
那這當中最遺憾的一件事就是
弘一大師把這占察輪做好的時候
他不知道密法怎麼修（他力行嚴謹持戒）
這個占察輪還是你師公請你師祖做出來的
他老人家就做好以後，就沒有再繼續
作細節的進行了。
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法筵精點～1089（擷自講記占察善惡業報經～15-01）
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