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…………  你留意到,這個

真的是一個重點一定要徹底激發沒錯,

但是在收攝的時候,必須絕對收攝

這當中沒有任何疑慮不容商量

修行不容商量,要記得這個基本條件,

必須 熟練 體驗 個過程

 

所以

我們現在所進行的,心法正授以後,

我們不再採用共修的制度,而是進修

繼續進修一對一彼此正面切磋

我們同修互相之間仔細觀察你的變化

內攝過程 整個量化工程一個不漏

 

這是非常重要的。

所以在收攝的過程裡,

激發出來是一項工程收攝又一項工程,

激發之所以難以激發是你的意識形態

沒有意識形態話,激發很容易

那麼再來就是收攝內攝能量

就是整個牧牛的過程。

 

那麼一般從義學來講牧牛

調伏心性的問題…

以為觀念改了就好了嗎?

觀念改了只是觀念有所改造,

可是雜質雜訊還在不算

我們在前面講釋放三要件當中

~~有一個叫心理慣性要改變,

  有一個生理慣性要改變。~~

心理慣性要改變,大是全工程的三分之一

生理慣性的改變,要用你全工程的三分之二

你要知道,不容易,不容易

雖然生理慣性養成是來自心理慣性

但是心理慣性好改

   生理慣性不好改

 

所以當你觀念改變以後,

你的生理慣性還沒有改變

當你的心理慣性調整好以後,

你的生理慣性還沒調整好,

這就是一個關鍵處

使得我們不好掌握進度因為

生理慣性調不過來,你的障礙依然存在

這就是我們在努力努力

如何調?

休息一下再講。

 

法筵精點~954擷自講記華嚴海印三昧07-38

 

917 華嚴海印三昧前行-07

918 獨頭意識

919 其實不難,只因為你不懂!

920 你的能量就消耗掉了…

921 始覺本覺不覺!

922 牛不見了…

923 廓庵.尋牛…

933「牧牛」是調伏你的心!

934 馬祖最早講到「牧牛」…

935 調伏「你」這頭牛…

936 邏輯很簡單,感受很清楚…

937 怎樣把牛找回來?

938 騎牛歸家!

939 普明1.未牧…

949 根器不同!

950 把所有經典類比過來…

951 黃金堆出來的…

952 我們有一個「禪前行堂」…

953 要倒乾淨,一點都不能留!

954 慣性的改變很不容易!      

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