......... 我們再看看，
這十個當中就佔了五個（一半）！
為什麼我們要把第一階段的前行資糧道
列為那麼重要? 而且，還一直這樣講
講講講…都講這個，佔掉一半以上時間了…
我怎麼不趕快啊? 大家一來，不要講了，
也不用怎麼樣坐、不要怎麼樣做了，
就開始「禪修」嘛，可以嗎??…
人家問我“禪堂多大，一百個人可不可以?”
一百個人啊? 那我就在想──
一百個人要裝幾部電視啊? 我在這邊講，
不但要能讓你聽得到，並且要看得到，
那些字還要打出來，讓你可以很清楚的看到…
你都說修行免費的，我跟你講哪
～～修行是黃金堆出來的～～
我這樣用心的講，你都聽不懂了…
為了準備好這些個圖表、資料，
我們那幾個工作人員竟日忙翻天呢！
你以為他們手腳那麼俐落、那麼快啊?
我們也是要吃飯的，還要煮飯呢…
師父是還好還有一點小福報啦，
同修們發心，成天弄給我吃…
我說：好好，夠了夠了，我要工作了…
他說：啊師父，還有一盤，你先吃完。
所以你要懂得，
～～前行絕對非常重要，不要輕視～～
因此你必須一再地加強自己的「工程面」，
有關經典的基礎沒有弄好，那絕對不行的！
而基礎弄好了，你就要勇敢的走出來，
把思惟整理一下，思惟一定要整理，要不然
你──都是獨頭意識、妄想連篇，那沒有用…
妄想自己當菩薩，那你就去演平劇好了，
現在的動漫也可以，就畫一些菩薩也可以，
但是，那不是修行啊！
所以，我們看到──前面
「第五」以前都是「前行」資糧道的部分，
真正要講的就是這第五個「馴伏」跟「牧牛」，
兩個人在這個部分逐漸趨於統一，
逐漸統一了，留意到了嗎?
...........
法筵精點～951（擷自講記華嚴海印三昧前行～07-35）
普明禪師
廓庵禪師
1. 未牧
1、尋牛
2. 初調
2、見跡
3. 受制
3、見牛
4. 迴首
4、得牛
5. 馴伏
5、牧牛
6. 無礙
6、騎牛歸家
7. 任運
7、忘牛存人
8. 相忘
8、人牛俱忘
9. 獨照
9、返本還源
10. 雙泯
10、入鄽垂手
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