你是很尊貴的，我們的生命都一樣的尊貴！
所以說尊重己靈，我們對自己的靈性必須尊重。
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……… 除了把這些業全部消了之後，
還得要積一點功德、再累積一點功德…
那我們越看越細，箇中意境自能了然於胸。
當然，眼前乍看之下，
都是氣得半死的業，那是最粗糙的…
而後心念一轉──我怎麼老想到不好的?
想到不好的，那就一百零八拜！
其實真心拜一拜就夠了，可是，拜一百零八拜，
你就存了一百零七拜，德行就增厚，
你的福報也就逐漸累積起來了…
所以，絕對不要大打自己的折扣，
師父說一百零八拜，你就來問：三拜可以嗎?
師父說了可以，有什麼用啊? 你自己的業不能消呀，
拜懺就是消業，然後要讓本質自然成長起來！
我們大都是惡質現前的，那麼，
把惡質、雜質一直除掉，本質就可以正常成長，
這是很殊勝的一個行法，叫做圓融道。
沒有要你誦那好長好長的經，也沒有一直念佛，
沒有讓你打坐，兩條腿都快熬斷了…
沒有，都沒有，你只要拜懺。
你不要盤算著「我可不可以不要拜啊」?
你以為呢? 天底下沒有白吃的午餐哪！
既求了生死、出三界，又想證阿羅漢，還要
成為法身大士！ 卻又不拜佛，有這種事嗎?
然後，下輩子又要富貴具足，見佛聞法悟無生…
全歸你特美的，都不用修，哪有這等事啊?
你說我沒有腳！──沒有腳，鞠躬深拜！
沒有手也照樣能夠誠心誠意的禮敬哪！
你只要想修行，就好好拜，不要找那麼多理由，
更何況你兩隻手、兩隻腳，那麼健全…
不能夠找理由，就只有拜，而且──
也不是讓你一定要找到經本來看著經典拜，
只要遇有任何不如意的、不順遂的事，
你就挺身、立正，很專心的唸一句
～～南無大方廣佛華嚴經 華嚴海會佛菩薩～～
然後，恭敬的拜一拜。 就這樣！
很快的，十五分鐘就夠了，一百零八拜。
你馬上就可以試試，驗證一下！
不必猶豫，你就這樣做，
行法就是要實際去行啊，這不可免的！
你想了生死、出三界，免輪迴、斷煩惱，
這個最簡單的功課一定要做。
除非是一種情況──
在空間非常小，沒有辦法拜佛的地方。
但你還是每天晚上，最少要有一個鐘頭，
靜坐下來（最好能面對著佛），自己作觀想──
念一個佛號，拜一拜。 念一個佛號，拜一拜…
不是趕速度的──
阿彌陀佛阿彌陀佛… 的光是口唸（心沒跟到），
跑馬拉松式的衝過去就行了，不是的！
你要念一句，觀想自己拜一拜……
就這樣：念一句，觀想拜一拜！
以絕對的至誠心，向佛菩薩頂禮致敬！
就這麼一拜、一拜，接一拜！ 很踏實的，不要趕。
真實行法記得這一點──別打折扣作賤自己，
你是很尊貴的，我們的生命都一樣的尊貴！
所以說尊重己靈，我們對自己的靈性必須尊重。
自己尊重自己，你的法身慧命才有可能成長。
一定要記得真實的行法，這個叫做向中心前進，
向自己的生命中心走過來，不要向外求。
很多人喜歡向外求，以為外面能給你什麼。
外面不給你什麼，外面只會迷惑你，
要把你從生命的中心往外拉，因為──
多一個佛子就少了一個魔子，魔、佛，就這差別。
當你一直要往外走，就會成為魔子、魔孫；
當你越往內走，越向生命的中心走，就多一個佛子了
看你要成為佛子還是魔子，就從這裡作判斷。
所以
我們期許大家做一個真正的佛子，
朝向你的生命中心靠進來，可千萬不要
背著你的生命中心走出去，那就弄錯了。
修行要領在這裡，修行關鍵在這裡，
這是從圓融道來講，最容易、最方便做的。
希望你好好掌握它，並且真的做到。
好，我們休息一下，等一下再講。
法筵精點～425（擷自講記心要法門～22-11）
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