修行的第一手資料

今天，我們繼續來講——語證不可示人，

　　　　　　　　　　　說理非證不了。

我們看到，這裡先講兩個字——語證、非證，

就是說：講到「證」這件事，那不可以輕易就對別人說。

這樣的文字是你最直接看的。 但，

其實並不是「不可以」，而是沒有辦法哪！

你無法把所證得的境界來告訴別人，

不是不可以，是你無法去表達生命內在的那個部分。

為什麼呢?  因為以語言和文字來作表達，

最大的特色就是需要透過大腦，用邏輯表達，

那你就無法體會，只能夠說“知道了”。

譬如，我的生命就像一隻蝴蝶。

──你的生命是蝴蝶嗎?

可是我只能夠這樣講，生命就像一隻蝴蝶。

我的生命就像一朵花──你的生命是花嗎?

那麼，

這到底講的是什麼呢?

你可能會說，生命像蝴蝶一樣的自在美麗快樂，

或者像花一樣的柔軟、燦爛、芬芳。

那它到底是什麼個樣子? 能不能講呢?

他有講，可是你不懂，不是不可以講，

他講了，可是你並沒有懂，因為，

還沒有到那個層次的時候，你是不可能懂的。

為什麼有些詩你會看不懂?

看懂的人說：好美、好美哦！

可你唸起來會說：那是什麼啊? 因為你不懂。

很多小說都很有名，但不見得實用。

有一個年輕的太太，跟她先生吵到要離婚，

那個先生說：我們倆結婚，就是

因為你喜歡文學，我也喜歡文學啊！

太太說：是的，我很喜歡文學。

（她的文學是瓊瑤小說）。

這位先生最近看了一本蕭伯納的著作，

在電話中和他的同學就談起蕭伯納來。

而這個太太就一直以為他在跟蕭伯納講話，

蕭伯納這小姐這麼可惡，竟然欺騙了我先生，

所以她就跟他吵著要離婚!?

蕭伯納何許人也，連這個常識都沒有，

還說你也喜歡文學?

由此可見大腦是的想像是很可怕的，因為

大腦只是記憶，當它沒有記憶時便會產生恐懼。

所以，當面對一個新環境，我們

不敢去嘗試新的經驗，新的生活領域，

因為你有恐懼感，那就轉變成一種自卑的、

卑劣的傲慢心──我不屑，我不要！

然後就老死家鄉，這是最簡單的。

老死家鄉嗎? 不是的，他是怕死，

不敢走出去，所以叫老死家鄉。

我們在生活中也是一樣，因為用大腦

容易墮入一種慣性，只在已知的範圍裡面

容易掌握、控制，好像比較有安全感，

要邁向未知的領域，他不敢，不敢嘗試，

因為那是在大腦記憶範圍以外，如果

發生問題，他不會處理，就產生這種情況。

所以，「語證」，這個證是證得大腦以外的東西，

對於沒有走出大腦運作的人，縱使講給你聽，

你怎麼會懂呢? 當然不懂了。

…………

法筵精點～415（擷自講記心要法門～22-1）