………… 所以，你要怎麼樣
把外在的塵境跟內在的心境調和得很順暢
那是資糧道的問題，那就是資糧道！
所以我們經常提醒大家
～～我們「學佛人」
要活得很快樂～～
要「活得很快樂」這是一個前提。如果
你學佛學成這樣乾癟癟的，這也不能吃
那個也不能吃… 然後又說：喝咖啡可以，
但是，只能喝黑咖啡，那麼都不能加
──不能加糖（加糖的話，血糖高）
──不能加奶精（叫作貪圖口腹之慾）
我看你最好都不要吃啦（吃得那麼痛苦）
要吃就好好的吃… 既然喝咖啡，
本來就是喝風味的，要純、要濃、又要厚，
卻又不能貪圖，不然要怎麼喝嘛?
既然選上了，那就喝一點，喝了就喝了
喝了──趕快就把它過濾掉！（知道嗎?）
──心裡不要留有那麼多的點點點…
宋朝時代的仁宗皇帝很不錯，敏感度很高
他學佛是真學佛，跟唐朝的皇帝們不一樣
他們是有點附庸風雅，宋仁宗他是真學佛。
有一天，宰相獻上烤小鳥，問他：好吃吧?!
這時候的仁宗卻說“這不好吃，一點都不好吃”
宰相愣了一下，悻悻然地匆匆囑人收拾善後，
“皇帝說不好吃，別再送來了，拿走、拿走”
他們順步到了花園裡，逛著逛著，仁宗說
“剛才那個味道實在太好了”（嗄?皇帝你喜歡）
“你怎麼說我喜歡? 我說那個不好吃不好吃，
你可不能說我喜歡”（這是為什麼呢?）
“我一說烤小鳥好吃，那天下小鳥就遭殃了，
所以不能說──皇上說烤小鳥好吃”（我懂）
留意到了沒? 他這個就是警覺性！
如果皇帝一說「烤小鳥好吃」，那天下的
小鳥大鳥都不見了，通通被烤光光…
這個就是「覺性」！ 他馬上考慮到這個
天下小鳥的災難，在大眾面前，他的警覺夠；
但是，當他自己很輕鬆地跟宰相在一起的時候
他忘了──確實好吃，回味無窮（回味出來了）
跟宰相講一講還沒關係，漏了底，馬上警覺到
“這不能講、不能講”… 幸好，這件事
只有宰相一個人知道，其他人都不知道…
這公案你也不知道，我講了你知道了，對不對?
因為那一天宰相跟我講的（眾人會心一笑）
那能夠有這個警覺性，就是守記內心。
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法筵精點～1425（擷自講記占察經略解～08-12）
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