………… 最近有一部電影
叫甚麼少年派，在海上流浪的…
我在飛機上只看了一半。
後來看到一個簡介，談到電影的拍攝過程，
它說那條船是白色的，那是哪一種白呀！
要是我們來看都差不多，還不都是白，對不?
換句話說，我們的眼睛在看顏色是很粗的。
而藝術家在看顏色那就不一樣了，
光是一個白就有一百多種呢！那難怪其他的
就會眼花撩亂了，這又是粗細之間的不同。
那麼，用語言來講「真、妄」，很簡單啊，
你是那兩個字（真字、妄字）你分得清楚，
那兩個東西擺在那裡，你就看不清楚啊…
我們在看「色板」的時候，也是很清楚，
這個是一號白、這是三號白、九號白…
這也很清楚啊，兩個東西擺在一起清楚啊
兩個東西分開，把三號白拿出來…
我看這下你就花了，對不對！
好，那沒有編號，就只有那個牆壁的白
要你看看它是什麼「白」呢?
──跟這紙的白，一樣白嗎（不一樣）
──跟這個平布上的白一樣白嗎?
（當然，你一看就知道不一樣）
可是，變成色板讓你挑就一清二楚了！
那麼，修行也就是這個狀況…
──它沒有標號，直接讓你進去
把真妄拿出來（你都花了）
不止是「真、妄」的揀擇，
我們講「能、所」這兩個東西，很明顯的
一個「能」一個「所」，你一看就知道…
你進到裡面去──「能」、「所」?
真妄呢? 能所呢? 你分不清楚…
“師父，我這樣對不對啊?”──不對。
“诶，我就這樣、這樣…”──我說不對！
“啊不就是這樣說嗎? 怎麼又不對?”
其實，你要知道──
你進到你的境界去講你的境界，你很清楚！
但我沒進到你的境界，你在講的我不知道啊…
我說你「不對」，並不是你的境界不對，
而是你在陳述的情況你表達不清楚
這就是問題了──
是你的語言粗糙，不是你的境界粗糙，
因為你覺受你的境界，你感受不到！
語言是用你大腦所知的在講你自己的，
我們在聽你說明的時候，首先是
要判斷──你到底有沒有「進去」?
你有進去、沒進去，自己都搞不清楚，
所以你就自顧自的一直講自己的…
那麼，有的人是進去了，自己卻不知道，
他還以為是在外面“啊怎麼變這樣呢?”
──告訴他“這樣是對了”
他還是覺得怪怪的，為什麼怪怪的呢?
因為裡面的那個「境界」你不懂啊！必須
積有很多次的經驗，你才會知道、才會明白，
所以常常弄到最後──啊終於了解了…
（對不起，那是才第一次！）
～～「終於了解」還不算！～～
進去了，要把裡面的「境界」陳述清楚，
那才能夠看到「能」與「所」
──主詞 和 受詞 之間的關係…
如果你平常沒有訓練，那這個時候
就看到了你的心細與不細，這是很重要的。
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法筵精點～1132（擷自講記占察善惡業報經～31-02）
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