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佛子,菩薩摩訶薩有十種無等住,
一切眾生聲聞獨覺悉無與等。
何等為十。 所謂
1、菩薩摩訶薩雖觀實際而不取證,
以一切願未成滿故,是為第一無等住。
2、菩薩摩訶薩種等法界一切善根
而不於中有少執著,是為第二無等住。
3、菩薩摩訶薩修菩薩行知其如化,
以一切法悉寂滅故,而於佛法不生疑惑,
是為第三無等住。
4、菩薩摩訶薩雖離世間所有妄想,然能
作意於不可說劫行菩薩行滿足大願,
終不中起疲厭之心,是為第四無等住。
5、菩薩摩訶薩於一切法無所取著,
以一切法性寂滅故而不證涅槃,何以故,
一切智道未成滿故,是為第五無等住。
6、菩薩摩訶薩知一切劫皆即非劫
而真實說一切劫數,是為第六無等住。
7、菩薩摩訶薩知一切法悉無所作
而不捨作道求諸佛法,是為第七無等住。
8、菩薩摩訶薩知三界唯心,三世唯心
而了知其心無量無邊,是為第八無等住。
9、菩薩摩訶薩為一眾生於不可說劫
行菩薩行, 欲令安住一切智地,
如為一眾生,為一切眾生悉亦如是
而不生疲厭,是為第九無等住。
10、菩薩摩訶薩雖修行圓滿而不證菩提,
何以故,菩薩作如是念,我之所作
本為眾生,是故我應久處生死方便
利益,皆令安住無上佛道,是為第十
無等住。
是為十。
若諸菩薩安住其中,
則得無上大智一切佛法無等住。
法筵精點~1037(擷自離世間品經文普慧200問~067/行25)
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