修行的第一手資料

 

佛子，菩薩摩訶薩有十種十種印。

何等為十。　所謂

 1、菩薩摩訶薩知苦苦、壞苦、行苦，

　　專求佛法不生懈怠，行菩薩行無有疲懈，

　　不驚不畏、不恐不怖、不捨大願，

　　求一切智堅固不退，究竟阿耨多羅三藐

   三菩提，是為第一印。

 

2、菩薩摩訶薩見有眾生愚癡狂亂，

　　或以粗弊惡語而相毀辱，或以刀杖瓦石

　　而加損害，終不以此境界捨菩薩心，但

　　忍辱柔和專修佛法，住最勝道入離生位，

　　是為第二印。

 

3、菩薩摩訶薩聞說與一切智相應甚深佛法，

　　能以自智深信忍可解了趣入，是為第三印。

 

4、菩薩摩訶薩又作是念，我發深心求一切智，

　　我當成佛得阿耨多羅三藐三菩提，

　　一切眾生流轉五趣受無量苦，亦當令其

　　發菩提心深信歡喜，勤修精進堅固不退，

　　是為第四印。

 

5、菩薩摩訶薩知如來智無有邊際，

　　不以齊限測如來智，菩薩曾於無量佛所

　　聞如來智無有邊際，故能不以齊限測度，

　　一切世間文字所說皆有齊限，悉

　　不能知如來智慧，是為第五印。

 

6、菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提

   得最勝欲，甚深欲，廣欲，大欲，種種欲，

   無能勝欲，無上欲，堅固欲，眾魔外道

    並其眷屬無能壞欲，求一切智不退轉欲，

   菩薩住如是等欲，於無上菩提畢竟不退，

   是為第六印。

 

7、菩薩摩訶薩行菩薩行，不顧身命無能沮壞，

　　發心趣向一切智故，一切智性常現前故，

　　得一切佛智光明故，終不捨離佛菩提，

　　終不捨離善知識，是為第七印。

 

8、菩薩摩訶薩若見善男子善女人趣大乘者，

　　令其增長求佛法心，令其安住一切善根，

　　令其攝取一切智心，令其不退無上菩提，

　　是為第八印。

 

9、菩薩摩訶薩令一切眾生得平等心，勸令

　　勤修一切智道，以大悲心而為說法，

　　令於阿耨多羅三藐三菩提永不退轉，

　　是為第九印。

 

10、菩薩摩訶薩與三世諸佛同一善根，

　　不斷一切諸佛種性，究竟得至一切智智，

　　是為第十印。

 

是為十。

菩薩以此速成阿耨多羅三藐三菩提，

具足如來一切法無上智印。

 

 

法筵精點～1035（擷自離世間品經文普慧200問～065／行23）