修行的第一手資料

事實上我們也差不多，就像那個外國人一樣

你也都只是“聽說”，不過，現在的你──

相信，並且肯定，同時，你聽說的更多！

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………　所以「漏盡」就是

～～完全沒有心念

　　　　根塵相接都在薩婆若海裡～～

都在這薩婆若海裡，這時候叫漏盡

那你有辦法在這“自性海”裡頭嗎?

你無法在性海裡，沒有神通，所以別講境界…

煩惱一堆，你還有什麼神通嘛！　所以，

我們要提醒大家──這些都不當，都不對！

我們要進行的行法、功課，就是這樣的工作。

所以，

佛所展現的是從這個「本體念」來的神通力

他不會跑到「善惡念」去，這都是虛幻的，

在「生滅念」裡的，初果、二果、三果

這個這樣有點真，真的！可又有些不太真，

有時候還滿真的，所以叫偏真、偏真！

那麼，必須要進入到「生」，那以後

才是法身大士，才是“真實的人生”！

我們是要大家往後的人生

都活在真實的世界而不是在虛幻裡，

這個只要有幾年的時間，我們都可以完成的

希望大家能夠很快的掌握到這一些成就。

繼續，普賢菩薩告訴我們

～～我說少分汝當聽～～

（我說一點，說一點點…）　他又講到

～～或見釋迦成佛道

　　已經不可思議劫～～

（～或～就是“舉例”），

他講──見到釋迦牟尼成佛道

已經經過“不可思議”的時間了…

那我們算一算，不過兩千五百年而已，

你從沒見過、你還沒見到呀，你只是──

想起來“記憶中”曾經聽到有人這麼說過。

你只是聽說，“曾經聽說”而已！

當你跟一個外國人談及「佛法」時，

他說：喔，我有聽說，有釋迦牟尼，

是以前的一個太子，他不想當國王，出家了，

後來你們都叫他「釋迦牟尼佛」…

這個叫“聽到”──他知道，他沒有見到。

而事實上

我們也差不多，就像那個外國人一樣

你也都只是聽說，不過你比較好一點！

現在的你──相信，並且肯定，

同時，你聽說的更多！

你也聽說──他講過《金剛經》

你也聽說──他講過《阿彌陀經》

你也聽說──他成道的時候，

　　　　　　在菩提樹下就是講《華嚴經》

大概都是聽說、“聽說”的，

你比那個外國人多聽說一些，

這樣而已！

…………

法筵精點～610（擷自講記善財第53參普賢菩薩章～61-10）