每個人都有他的本質,
只要你肯用功──不怕善根差!
不怕晚學習!
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…… 記得,基礎可要打穩啊!
就好像我們蓋房子,第一個
先把下面的軟土給挖掉,那要挖好多的;
所以,你一打坐所有妄想都起來了,
一打坐,妄想就起來,那是正常的,
那你就讓它清出去、一直清出去…
那個妄想起來,就像廢土,你要通通清掉,
清到哪天你會“懶得”打妄想了,
那你才開始能夠訓練「置心一處」。
有的人一開始打坐就想要達到置心一處,
不可能的,因為廢土太多了,你要先清除,
清完以後,你自然就有辦法了!
那麼,
當「數息」進入狀況,就開始「置心一處」,
這個置心一處就好像填土一樣,
你要填多少呢? 不知道啊!
看人家都好快的…是啊,人家很快
而你呢? 你很慢、很慢,因為──
你要填很多、很多,不知道為什麼啊?
(最好是不要講…)因為你業障太大,
所以基礎就要打得深一點、廣一點…
就好比我們找了一塊地,地底下都是爛泥巴,
那你就必須要先把那爛泥巴掏出來…
挖好以後,你肯定馬上就能夠蓋房子了嗎?
你可能還需要再等一段時間,
再填土、填沙、填些什麼…啊!
還要再等多久以後呢? 那不知道啊!
要看你這塊地的質,那就是所謂的善根。
但你也不要說“我這個地太不好!”
不必,不必! 每個人都有他的本質,
只要你肯用功──不怕善根差!
不怕晚學習!
要知道──能夠早學習,那當然更好!
可有些學得早的,從小就跟著家裡學了,
學到最後──變成老油條啊!
人還沒老,小油條就變老油條了…
所以一定要走上正軌,一直修法
在修法當中,自己要帶著一個疑情
經常地測試自己!考試,考驗自己
──這樣對嗎? 要怎麼樣才對啊?
不要一直覺得你有境界,那叫腦神經錯亂!
你都是用識性、用記憶的,還會有什麼境界呢?
這個修行的部分一定要下功夫,
你這輩子不下功夫,下輩子還是要下功夫的!
講“下輩子”聽起來好像很簡單的樣子,
因為──你這輩子不修,那麼,下輩子
你就按照L1那樣一直在那邊繞著,
繞到地獄、繞到三惡道去…
受過多少的苦才又繞回來!
當你回來的時候,
你這些同學可能都已經證法身去了,
而你才剛開始要說“拜託、拜託,
讓我發阿耨多羅三藐三菩提心,好不好?”
你的同學會告訴你說:當然好!
要由你自己發,不是我發呀!
那你該怎麼辦呢? 一定要從這裡下手。
我們是告訴你用根性與用識性的區別,
不是讓你去認識、記憶它。你可以知道
用根性與運用識性,是有這樣的不同。
接下來講到
~~隨諸眾生心智殊~~
這個心智就是根器,眾生根器有種種的不同。
~~靡不化度令清淨~~
就是說對於每一個眾生,他都
通通要把他度化,使他清淨。
…………
法筵精點~604(擷自講記善財第53參普賢菩薩章~61-4)
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