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總結： 若諸菩薩如是用心，則獲一切勝妙功德！ 

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總結妙首的一百四十一大願，

在呼應智首所問法界中所存在的生命現象，即身語意業之狀態。

不管將它稱為「真理的世界」、「本體界」、或「純靈的世界」都好，

此等世界中「生命是如何展現的?」智首當然清清楚楚，

但是「眾生要如何展現呢」?  所以智首才與妙首互相叩應，

而由妙首提出「世間境即法界境，世間心即佛心」的具體作法，

教眾生由生活中一一行之，不論任何人、具備哪種條件，

人人是平等的！

──如是用心，即能「轉世間成法界，轉凡夫而入聖域」。

～～此中最大的特點是直接從身語意業著手！

　　雖云「善用其心」，乃由「心」導「行」，

　　非只用心而行不相應也！～～

佛子，

若諸菩薩如是用心，則獲一切勝妙功德！

一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闥婆、

阿脩羅等，及以一切聲聞，緣覺所不能動。　

法筵精點～523（擷自《勘玄記》華嚴經樞紐～9）