五根接觸五塵境界

是我們色身與境界之間的關係

意根接觸法塵境界

那就是我們大腦裡頭活動的現象

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上一次我們提到,

透過意中玄而進入到體中玄的時候,

它的成長又進入另外一個階段

這不是講色身,在講法身」。

法身從哪裡來?就從心靈成長的變化中來!

所以,

十功德,你必然會出現!!! 然後,

透過十功德的成長,你會一再的去成長它

你有無盡的超越就是從這十功德的基礎上來的;

如果沒有的話,那你就不可能完成!

這是非常重要的部份。

 

那麼,

我們現在來到體中玄」,

也談過分三個部份。

第一個部份,

你要觀照你的六根接觸六塵境界

是怎麼樣子起變化,這個掛鉤要掛得很好

 

現在大家坐在這裡,

你自己想想你的色身,

眼睛閉著,你自己感受看看

色身坐得正嗎像佛一樣嗎

自己要感受到自己色身的存在!

坐成什麼樣子,你都不了解,

還能感受什麼

 

我們坐在這裡,

燈光一熄,你看到什麼?

下雨了!?

雨水在滴啊,你聽到了,

你真的聽到嗎? 你有聽到嗎?

還是只是單純的一種物理現象?

物理現象上說:這個就是下雨。

怎麼下雨? 「啊,就是下雨!」

下雨從哪裡來?這從你的耳根接觸聲塵

這個時候

這個境界落入心王的知識海裡,

跟阿賴耶識裡面的記憶相呼應

然後說:「這個叫作下雨了!」

你根本就不知道

六根接觸六塵境界的時候,

 是怎麼起作用的。」

你既然不知道,那就不叫行者了;

 

行者必須對這個部份相當的了解

五根「眼」這個部份,

接觸五塵境界「色」,

五根接觸五塵境界的時候,發生什麼現象

這個是行者的功夫」。

 

那麼,第二個階段才講到

意根接觸法塵境界發生什麼現象

五根接觸五塵境界

是我們色身與境界之間的關係

意根接觸法塵境界,簡單的講,

那就是我們大腦裡頭的東西,

大腦裡頭活動的現象

我們的腦筋是在做什麼的?

 

那是第二個階段:大腦像猴子,

像萬馬奔騰一樣的馳騁在那個原野上,

要怎麼樣照得住、抓得住

這個是功夫啊!

修行不是沒有標的的,

不是只有坐在那裡,枯木死灰一樣的,

這要做什麼?為什麼要這樣虐待自己

不是這樣的!

我們的生命中充滿著能量,

但是,它就像一匹野馬奔騰,

像一隻猴子在樹上到處亂跑、蹦蹦跳跳,

現在,

我要怎麼樣降服它? 就是

把它導入我們特定的方向、正確的方向

走那一條正確的軌跡

……………

法筵精點~S472擷自不一樣的禪修開示~47-2

 

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