五根接觸五塵境界,
是我們色身與境界之間的關係。
意根接觸法塵境界,
那就是我們大腦裡頭活動的現象。
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上一次我們提到,
透過意中玄而進入到體中玄的時候,
它的成長又進入另外一個階段,
這不是講色身,在講「法身」。
法身從哪裡來?就從心靈成長的變化中來!
所以,
十功德,你必然會出現!!! 然後,
透過十功德的成長,你會一再的去成長它,
你有無盡的超越,就是從這十功德的基礎上來的;
如果沒有的話,那你就不可能完成!
這是非常重要的部份。
那麼,
我們現在來到「體中玄」,
也談過分三個部份。
第一個部份,
你要觀照你的六根接觸六塵境界,
是怎麼樣子起變化,這個掛鉤要掛得很好。
現在大家坐在這裡,
你自己想想你的色身,
眼睛閉著,你自己感受看看:
色身坐得正嗎?像佛一樣嗎?
你自己要感受到自己色身的存在!
坐成什麼樣子,你都不了解,
你還能感受什麼?
我們坐在這裡,
燈光一熄,你看到什麼?
下雨了!?
雨水在滴啊,你聽到了,
你真的聽到嗎? 你有聽到嗎?
還是只是單純的一種物理現象?
物理現象上說:這個就是下雨。
怎麼下雨? 「啊,就是下雨!」
下雨從哪裡來?這從你的耳根接觸聲塵,
這個時候,
這個境界落入心王的知識海裡,
跟阿賴耶識裡面的記憶相呼應,
然後說:「這個叫作下雨了!」
你根本就不知道
「六根接觸六塵境界的時候,
是怎麼起作用的。」
那你既然不知道,那就不叫行者了;
行者必須對這個部份相當的了解。
五根「眼、耳、鼻、舌、身」這個部份,
接觸五塵境界「色、聲、香、味、觸」,
五根接觸五塵境界的時候,發生什麼現象?
這個是行者的「功夫」。
那麼,第二個階段才講到
「意根」接觸法塵境界,發生什麼現象?
五根接觸五塵境界,
是我們色身與境界之間的關係。
意根接觸法塵境界,簡單的講,
那就是我們大腦裡頭的東西,
大腦裡頭活動的現象,
我們的腦筋是在做什麼的?
那是第二個階段:大腦像猴子,
像萬馬奔騰一樣的馳騁在那個原野上,
你要怎麼樣照得住、抓得住?
這個是功夫啊!
修行不是沒有標的的,
不是只有坐在那裡,枯木死灰一樣的,
這要做什麼?為什麼要這樣虐待自己?
不是這樣的!
我們的生命中充滿著能量,
但是,它就像一匹野馬奔騰,
像一隻猴子在樹上到處亂跑、蹦蹦跳跳,
現在,
我要怎麼樣降服它? 就是
把它導入我們特定的方向、正確的方向,
去走那一條正確的軌跡。
……………
法筵精點~S472(擷自不一樣的禪修開示~47-2)
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