既然一切存在都平等的話,那智慧就可以不起作用,
而它並不是無用,它有用,智慧的用是平等的!
智慧的作用就像河流的水流一直流過…它不揀別…
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…… 第二個,真智無知。
這個真智無知的「無」跟前面的無一樣,是同樣的解釋。
如果講成真智是無所不知,那這個解釋就錯,
因為這樣說法的無就跟上句對不起來。
首先,我們先弄清楚──
知識與智慧是不同的,不要混在一起。
那麼,智慧是感受生命存在的能力
所以,真正的智慧就只是感受存在!
那它知?不知? ──它「無知」!──它只是
去感受而已,感受存在,所以它沒有揀別。
我們講到智慧是感受生命存在的能力,
那麼,真正的智慧它只是感受「存在」
而這個「存在」是無所不在的,所以
它只是感受存在,它不用揀別、
不用抉擇,它只是感受而已!
這一種感受跟你一般所講的智慧是不一樣的,
跟你的知識,跟第六意識的作用,是不一樣的。
因此,我們在真正訓練的時候,六七八識都不用的!
既然不使用大腦的運作模式,那麼
六、七、八識就不用了,所以就沒有揀別,五蘊不轉,
它只是純粹生命的一種覺受,只是覺受「存在」而已!
那麼既然一切存在都平等的話,
那智慧起作用嗎?──智慧就可以不起作用!
而它並不是無用,它有用,智慧的用是平等的
智慧的作用就像河流,
水流是一直在流、一直流過…它不揀別!
那有沒有作用? 有、有的──水一直在流。
智慧在生命中的感受就好像河流的水流
你記得:河流是你生命的感受
水流就是智慧的作用
水在河裡頭流有沒有作用? 它根本沒作用,
但事實上,它有作用的,你感受得到嗎?
水在流──
它滋養了河裡很多的魚類、水草,這就是它的作用,
當你要用水時,你拿起來用,就看到水的作用了…
但是,水在河裡頭的作用你是沒什麼具體感受的!
就好像空氣對我們而言也是一樣──你有沒有在呼吸呢?
有啊、有啊,當然有在呼吸,可是你感受不到呼吸的存在。
智慧在生命裡頭的作用也是一樣
一個真正覺悟者,修行到八地以上,就是
到達這種境界──悟寂無寂、真智無知的這個狀況…
各位還沒到這裡(可能你已經到了,說到你請原諒)
如果你已經是八地以上的話,那你可以這麼說:
“我沒有智慧不智慧,我只是這樣子活下去而已”
如果還沒有到達這種境界,最好少打大妄語,
這是真正成就的八地以上的功夫!沒有這種功夫,
我們不要隨便學人家講這種大話。
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法筵精點~430(擷自講記心要法門~23-5)
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